كتاب التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار

كذلك وليس كذلك". وعن سعيد بن جبير (١) قال: "هو الرجل يحلف على الحرام، فلا يؤاخذه الله بتركه". وعن الحسن (٢): "هو الرجل يحلف على الشيء ثم ينسى"، وعن الحسن أيضًا (٣): "هو الخطأ".

(١٢٨٥) حديث: "من حلف أن يطيع الله فليطعه، ومن حلف أن يعصيه فلا يعصيه".

(١٢٨٦) قوله، وفي الحديث: "من نذر" الجماعة (٤) إلا مسلمًا، من حديث عائشة مرفوعًا: "من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصية".

(١٢٨٧) حديث: "من حلف على يمين ورأى غيرها خيرًا منها فليأت التي هي خير وليكفّر عن يمينه".

أخرجه مسلم، من حديث أبي هريرة (٥)، وعدي بن حاتم. وأخرجه الطبراني (٦) من حديث معاوية بن الحكم، ولم أقف على رواية فيها: "التي هي" وإنما الكل: "الذي هو" والله أعلم.

وأخرج الحاكم (٧)، عن عائشة مرفوعًا: "لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرًا

(١) مصنف عبد الرزاق (١٥٩٥٤) (٨/ ٤٧٤).
(٢) مصنف عبد الرزاق (١٥٩٥٥) (٨/ ٤٧٥).
(٣) مصنف عبد الرزاق (١٥٩٥٦) (٨/ ٤٧٥).
(٤) صحيح البخاري (٦٦٩٦) (٨/ ١٤٢) - سنن أبي داود (٣٢٨٩) (٣/ ٢٣٢) - سنن الترمذي (١٥٢٦) (٤/ ١٠٤) - سنن النسائي (٣٨٠٦) (٧/ ١٧) - سنن ابن ماجه (٢١٢٦) (١/ ٦٨٧) - مسند أحمد (٢٤٠٧٥) (٤٠/ ٨٦).
(٥) صحيح مسلم (١٦٥٠) (٣/ ١٢٧٢).
(٦) صحيح مسلم (١٦٥١) (٣/ ١٢٧٣).
(٧) المستدرك (٧٨٢٦) (٤/ ٣٣٤).