كتاب تفسير مبهمات القرآن

وبنو حنيفة (١) /قوم مسيلمة (٢)، قتله وحشيّ (٣) - قاتل حمزة رضي الله عنه - في خلافة أبي بكر رضي الله عنه وإمارة خالد بن الوليد.

وبنو أسد (٤) قوم طليحة (٥)، هزمه خالد بن الوليد، وأسلم بعد ذلك وحسن إسلامه.

وأما السبع التي كانت في زمن أبي بكر - رضي الله عنه - فهم فزارة (٦) قوم

(١) بنو حنيفة: قبيلة كبيرة من ربيعة بن نزار، تعد من القبائل المحاربة. لكنها منيت بهزيمة نكراء إمام جيش خالد بن الوليد رضي الله عنه. تاريخ الطبري: ٣/ ٣٠٠، واللباب لابن الأثير: ١/ ٣٩٦.
(٢) هو مسيلمة بن ثمامة بن كبير بن حبيب الحنفي الوائلي الكذاب، أبو ثمامة. المغازي للواقدي: ٢/ ٨٦٣، والسيرة لابن هشام، القسم الثاني: ٧٢، تاريخ الطبري: ٣/ ٢٩٤.
(٣) هو وحشي بن حرب الحبشي، يكنى: أبا دسمة، كان قدومه على النبي صلّى الله عليه وسلّم مع وفد أهل الطائف. وشهد وحشي اليرموك، ثم سكن حمص ومات بها. ترجمته في الاستيعاب: (٤/ ١٥٦٤ - ١٥٦٦)، وأسد الغابة: (٥/ ٤٣٨ - ٤٤٠)، والإصابة: ٦/ ٦٠١.
(٤) بنو أسد: قبيلة عظيمة من العدنانية، تنتسب إلى أسد بن خذيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار. الجمهرة لابن حزم: ١٩٠، ومعجم قبائل العرب: ١/ ٢١.
(٥) هو طليحة بن خويلد بن نوفل بن نضلة بن الأشتر بن حجوان بن فقعس الأسدي ارتد بعد النبي صلّى الله عليه وسلّم، وادعى النبوة، وكان فارسا مشهورا بطلا واجتمع عليه قومه، وخرج إليهم خالد بن الوليد، فانهزم طليحة وأصحابه، وقتل أكثرهم، وانهزم طليحة إلى الشام، ثم قدم المدينة - مسلما في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وشهد القادسية فأبلى فيها بلاء حسنا. ترجمته في الجمهرة لابن حزم: ١٩٦، والاستيعاب: ٢/ ٧٧٣، وأسد الغابة: ٣/ ٩٥، والإصابة: ٣/ ٥٤٢، ٥٤٣.
(٦) فزارة: بفتح الفاء والزاي المعجمة ثم ألف وراء مفتوحة وهاء في الآخر بطن عظيم من غطفان، من العدنانية وهم: بنو فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.