كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

التَّعْلِيقِ١

٤٤٣ - حَدِيثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْمَرْأَةِ تُصَلِّي فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ مِنْ غَيْرِ إزَارٍ فَقَالَ: "لَا بَأْسَ إذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا" ٢ أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ وَأَعَلَّهُ عَبْدُ الْحَقِّ٣ بِأَنَّ مَالِكًا وَغَيْرَهُ رَوَوْهُ مَوْقُوفًا وَهُوَ الصَّوَابُ.

٤٤٤ - حَدِيثُ: رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْأَمَةَ: "لَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إلَيْهَا إلَّا إلَى الْعَوْرَةِ وَعَوْرَتُهَا مَا بَيْنَ مَعْقِدِ إزَارِهَا إلَى رُكْبَتَيْهَا" ٤ الْبَيْهَقِيّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ: إسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لَا تَقُومُ بِمِثْلِهِ الْحُجَّةُ وَرَوَاهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍ أَيْضًا وَقَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ فِي كِتَابِ إحْكَامِ النَّظَرِ: هَذَا الْحَدِيثُ لَا يَصِحُّ مِنْ طَرِيقَيْهِ فَلَا يُعَرَّجُ عَلَيْهِ وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَى حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ فِي الْمَعْنَى بَعْدُ

٤٤٥ - حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي رَجُلٌ أَصِيدُ أَفَأُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ؟ قَالَ: "نَعَمْ وَازْرُرْهُ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ" ٥ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَالطَّحَاوِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ وَعَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ وَوَصَلَهُ فِي تَارِيخِهِ وَقَالَ فِي إسْنَادِهِ نَظَرٌ وَقَدْ بَيَّنْتُ طُرُقَهُ فِي تَغْلِيقِ التَّعْلِيقِ٦ وَلَهُ شَاهِدٌ مُرْسَلٌ

١ ينظر: "تغليق التعليق" للحافظ "٢/٢٠٧": باب ما يذكر في الفخذ.
٢ أخرجه مالك في "الموطأ" موقوفاً "١/١٤٢": كتاب صلاة الجماعة: باب الرخصة في صلاة المرأة في الدرع والخمار، حديث "٣٦"، وأخرجه أبو داود "١/١٧٣": كتاب الصلاة: باب في كم تصلي المرأة؟، حديث "٦٣٩"، والحاكم "١/٢٥٠": كتاب الصلاة، والبيهقي في "السنن الكبرى" "٢/٢٣٢": كتاب الصلاة: باب ما تصلي فيه المرأة من الثياب قال الحاكم: صحيح على شرط البخاري، لم يخرجاه ووافقه الذهبي.
٣ ينظر: "الأحكام الوسطى" لعبد الحق "١/٣١٦، ٣١٧".
٤ أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" "٢/٢٢٧": كتاب الصلاة: باب عورة الأمة.
٥ أخرجه الشافعي في "الأم" "١/١٨٣": كتاب الصلاة: باب الصلاة في القميص الواحد، وأحمد "٤/٤٩"، وأخرجه أبو داود "١/١٧٠، ١٧١": كتاب الصلاة: باب في الرجل يصلي في قميص واحد، حديث "٦٣٢"، والنسائي "٢/٧٠": كتاب القبلة: باب الصلاة في قميص واحد، حديث "٧٦٥"، وابن خزيمة "١/٣٨١"، حديث "٧٧٧"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "٢/٣٨٠": كتاب الصلاة: باب الصلاة في الثوب الواحد، وابن حبان "٦/٧١- الإحسان": كتاب الصلاة: باب ما يكره للمصلي وما لا يكره، حديث "٢٢٩٤"، والحاكم في "المستدرك" "١/٢٥٠": كتاب الصلاة، والبغوي في "شرح السنّة" "٢/١٥٥"، حديث "٥١٨"، وعلقه البخاري "٢/١٢- الفتح": كتاب الصلاة: باب وجوب الصلاة في الثياب، ووصله في "تاريخه" "٧/٢٧٩"، رقم "١١٨٤"، والحديث صححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
٦ ينظر "تغليق التعليق" "٢/١٩٧- ٢٠٢".