كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

النَّامِصَةُ الَّتِي تَنْقُشُ الْحَاجِبَ حَتَّى يَرِقَّ وَالْمُتَنَمِّصَةُ: الْمَفْعُولُ بِهَا ذَلِكَ وَفِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ١ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَفِيهِ عَنْ عَائِشَةَ٢ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي٣ بَكْرٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ٤ مُتَّفَقٌ عَلَيْهَا

قَوْلُهُ: وَفِي وَصْلِ الزَّوْجَةِ بِإِذْنِ الزَّوْجِ وَجْهَانِ

أَحَدُهُمَا: الْمَنْعُ لِعُمُومِ الْخَبَرِ قُلْتُ وَفِيهِ حَدِيثٌ خَاصٌّ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ زَوَّجَتْ ابْنَتَهَا فَتَمَعَّطَ شَعْرُهَا فَقَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنَّ زَوْجَهَا أَمَرَنِي أَنْ أَصِلَ فِي شَعْرِهَا فَقَالَ: "لَا إنَّهُ قَدْ لُعِنَ الْوَاصِلَاتُ" ٥ وَلِمُسْلِمٍ نَحْوُهُ.

حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ الْحَدِيثُ تَقَدَّمَ فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ.

قَوْلُهُ: وَيُرْوَى بَدَلَ: "الْمَقْبَرَةِ" "بَطْنُ الْوَادِي" هَذِهِ الرِّوَايَةُ قَالَ ابْنُ الصَّلَاحِ: لَمْ أَجِدْ لَهَا ثَبَتًا وَلَا ذِكْرًا فِي كُتُبِ الْحَدِيثِ وَكَيْفَ يَصِحُّ وَالْمَسْجِدُ الْحَرَامُ إنَّمَا هُوَ فِي بَطْنِ وَادٍ؟ وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي الرَّوْضَةِ: لَمْ يَجِئْ فِيهِ نَهْيٌ أَصْلًا.

٤٣٢ - حَدِيثُ: "إذَا أَدْرَكْتُمْ الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ فَصَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا سَكِينَةٌ وَبَرَكَةٌ

١ أخرجه البخاري "١١/٥٧٠- فتح الباري": كتاب اللباس: باب وصل الشعر، حديث "٥٩٣٣"، من حديث أبي هريرة.
٢ أخرجه البخاري "١١/٥٧٠- فتح الباري": كتاب اللباس: باب وصل الشعر، حديث "٥٩٣٤"، ومسلم "٧/٣٥٥- النووي": كتاب اللباس والزينة: باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة، حديث "١١٧/٢١٢٣"، والنسائي "٨/١٤٦": كتاب الزينة: باب المستوصلة، حديث "٥٠٩٧"، وأخرجه أحمد "٦/١١١"، وابن حبان "١٢/٣٢٣، ٣٢٤، ٣٢٥- الإحسان"، رقم "٥٥١٤، ٥٥١٦"، والبيهقي في "السنن الكبرى" "٢/٤٢٦": كتاب الصلاة: باب لا تصل المرأة شعرها بشعر غيرها، من حديث عائشة.
٣ أخرجه البخاري "١١/٥٧٥- فتح الباري": كتاب اللباس: باب الموصولة، حديث "٥٩٤١"، ومسلم "٧/٣٥٥- نووي": كتاب اللباس والزينة: باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة، حديث "١١٥/٢١٢٢"، والنسائي "٨/١٨٧، ١٨٨": كتاب الزينة: باب لعن الواصلة والمستوصلة، حديث "٥٢٥٠"، وابن ماجة "١/٦٤٠": كتاب النكاح: باب الواصلة والواشمة حديث "١٩٨٨"، والبيهقي في "السنن الكبرى" "٢/٤٢٦": كتاب الصلاة: باب لا تصل المرأة شعرها بشعر غيرها، من حديث أسماء بنت أبي بكر.
٤ أخرجه البخاري "١١/٥٧٤- الفتح": كتاب اللباس: باب المتنمصات، حديث "٥٩٣٩"، ومسلم "٧/٣٥٦- النووي": كتاب اللباس والزينة: باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة، حديث "١٢٠/٢١٢٥"، وأبو داود "٤/٧٧": كتاب الترجل: باب في صلة الشعر، حديث "٤١٦٩"، والترمذي "٥/١٠٤": كتاب الأدب: باب ما جاء في الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة حديث "٢٧٨٢"، والنسائي "٨/١٨٨": كتاب الزينة: باب لعن المتنمصات والمتفلجات، حديث "٥٢٥٢،٥٢٥٣"، وابن ماجة "١/٦٤٠": كتاب النكاح: باب الواصلة والواشمة، حديث "١٩٨٩"، من طريق إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود.
٥ تقدم تخريجه قريباً.