١ أخرجه أبو داود ٣/٣٤٨، كتاب الأطعمة: باب ما جاء في الأكل من أعلى الصحفة، حديث ٣٧٧٢، والترمذي ٤/٢٦٠، كتاب الأطعمة: باب ما جاء في كراهية الأكل من وسط الطعام، حديث ١٨٠٥، والنسائي في السنن الكبرى ٤/١٧٥، كتاب آداب الأكل: باب الأكل من جوانب الثريد، حديث ٦٧٦٢، وابن ماجة ٢/١٠٩٠، كتاب الأطعمة: باب النهي عن الأكل من ذروة الثريد، حديث ٣٢٧٧، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ٢ أخرجه الخباري ١٠/٧١٤، كتاب الأطعمة: باب القران في التمر حديث ٥٤٤٦، ومسلم ٧/٢٤٧-٢٤٨ –نووي، كتاب الأطعمة: باب نهى عن الأكل مع جماعة، حديث ١٥١/٢٠٤٥. ٣ أخرجه البخاري ١٠/٦٨٦، كتاب الأطعمة: باب ما عاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طعاما، حديث ٥٤٠٩، داود ٣/٣٤٦، كتاب الأطعمة: باب في كراهية ذم الطعام، حديث ٣٧٦٣، والترمذي ٤/٣٧٧، كتاب البر والصلة: باب ما جاء في ترك العيب للنعمة، حديث ٢٠٣١، وابن ماجة ٢/١٠٨٥، كتاب الأطعمة: باب النهي أن يعاب الطعام، حديث ٣٢٥٩، وابن حبان ١٤/٣٤٨، كتاب التاريخ: باب صفته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأخباره، حديث ٦٤٣٧. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ٤ أخرجه مسلم ٧/٢٠٨ –نووي، كتاب الأشربة: باب آداب الطعام والشراب وأحكامها، حديث ١٠٤/٢٠١٩. ٥ تقدم في كتاب الطهارة بلفظ: "إذا بال أحدكم فلا يمس يده بيمينه، ولا يستنج بيمينه، ولا يتنفس في الإناء". ٦ أخرجه البخاري ١١/٢٢٦، كتاب الأشربة: باب الشرب بنفسين أو ثلاثة، حديث ٥٦٣١. ٧ أخرجه أحمد ٣/١١٨، ١٣١، ١٣٧، ١٨٢، ١٩٩، ٢١٤، ٢٧٧، ومسلم ٧/٢١٣-٢١٤-نووي، كتاب الأشربة: باب كراهية الشربا قائما، حديث ١١٢، ١٣/٢٠٢٤، وأبو داود ٣/٣٣٦، كتاب الأشربة: باب في الشرب قائما، حديث ٣٧١٧، والترمذي ٤/٣٠٠، كتاب الأشربة: باب ما==