كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

وَعِنْدَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَا يَشْرَبَنَّ مِنْكُمْ أَحَدٌ قائما فمن نسي فليستقي١.

وَرَوَى الْبَيْهَقِيّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ "لَوْ يَعْلَمُ الَّذِي يَشْرَبُ وَهُوَ قَائِمٌ مَا فِي بَطْنِهِ لَاسْتَقَى" ٢ وَفِي مُسْلِمٍ نَحْوُهُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي غَطَفَانَ الْمُرِّيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ٣، وَاتَّفَقَا عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ قَائِمًا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ٤، وَلِلْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ٥ وَحَمَلَ الْبَيْهَقِيّ النَّهْيَ عَلَى التَّنْزِيهِ ثُمَّ ادَّعَى النَّسْخَ بِهَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ.

وَفِي الْبَابِ عَنْ كَبْشَةَ قَالَتْ دَخَلْت عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَرِبَ مِنْ فِي قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ قَائِمًا٦، أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ.

= جاء في النهي عن الشرب قائما، حديث ١٨٧٩، وابن ماجة ٢/١١٣٢، كتاب الأشربة: باب الشرب قائما، حديث ٣٤٢٤، وأبو يعلى ٥/٣٤٢، برقم ٢٩٧٣، ٥/٤٥١-٤٥٢، برقم ٣١٦٥، ٥/٤٦٦، برقم ٣١٩٥، وابن حبان ١٢/١٤٠ن كتاب الأشربة: باب آداب الشرب، حديث ٥٣٢١، والبيهقي ٧/٢٨١-٢٨٢، كتاب الصداق: باب ما جاء في الأكل والشرب قائما، كلهم من طرق عن أنس رضي الله عنه.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
١ أخرجه مسلم ٧/٢١٤ –نووي، كتاب الأشربة: باب كراهية الشرب قائما، حديث ١١٦/٢٠٢٦، والبيهقي ٧/٢٨٢، كتاب الصداق: باب ما جاء في الأكل والشرب قائما.
٢ أخرجه البيهقي ٧/٢٨٢، كتاب الصداق: باب ما جاء في الأكل والشرب قائما.
٣ أخرجه مسلم ٧/٢١٤ –نووي، كتاب الأشربة: باب كراهية الشرب قائما، حديث ١١٦/٢٠٢٦.
٤ أخرجه أحمد ١/٢٤٣، ٢٤٩، ٢٨٧، ٣٦٩، ٣٧٠، ٣٧٢، والبخاري ٤/٢٩٩، كتاب الحج: باب ما جاء في زمزم، حديث ١٦٣٧، وطرفه في ٥٦١٧، ومسلم ٧/٢١٤-٢١٥، كتاب الأشربة: باب في الشرب من زمزم قائما، حديث ١١٧-١٢٠/٢٠٢٧، والترمذي ٤/٣٠١، كتاب الأشربة: باب ما جاء في الرخصة في الشرب قائما، حديث ١٨٨٢، والنسائي ٥/٢٣٧، كتاب مناسك الحج: باب الشرب من زمزم، حديث ٢٩٦٤، الشرب من زمزم قائما، حديث ٢٩٦٥، وابن ماجة ٢/١١٣٢، كتاب الأشربة: باب الشرب قائما، حديث ٣٤٢٢، والترمذي في الشمائل ص ١٧٢، حديث ٢٠٧، وابن حبان ١٢/١٤٠، كتاب الأشربة: باب آداب الشرب، حديث ٥٣٢٠، والبيهقي ٧/٢٨٢، كتاب الصداق: باب ما جاء في الأكل والشرب قائما.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
٥ أخرجه البخاري ١١/٢١٢، كتاب الأشربة: باب الشرب قائما، حديث ٥٦١٥، ٥٦١٦، وأبو داود ٣/٣٣٦، كتاب الأشربة: باب في الشرب قائما، حديث ٣٨١٨، والنسائي ١/٨٤-٨٥، كتاب الطهارة: باب صفة الوضوء من غير حديث، حديث ١٣٠، وأحمد ١/١٢٣، والترمذي ص ١٧٣-١٧٤، حديث ٢١٠، وابن حبان ١٢/١٤٤، كتاب الأشربة: بب آداب الشرب، حديث ٥٣٢٦.
٦ أخرجه أحمد ٦/٤٣٤، والترمذي ٤/٣٠٦، كتاب الأشربة: باب ما جاء في الرخصة في ذلك حديث ١٨٩٢، وابن ماجة ٢/١٣٢، كتاب الأشربة: باب الشرب قائما، حديث ٣٤٢٣، والترمذي في الشمائل ص ١٧٥، حديث ٢١٣، وابن حبان ١٢/١٣٨-١٣٩، كتاب ==