كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

١٤٤٩ - حَدِيثٌ إنَّمَا آكُلُ كَمَا يَأْكُلُ الْعَبْدُ وَأَجْلِسُ كَمَا يَجْلِسُ الْعَبْدُ الْبَيْهَقِيّ فِي الشُّعَبِ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ مُرْسَلًا وَهُوَ فِي مُصَنَّفِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى وَلَفْظُهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "آكُلُ كَمَا يَأْكُلُ الْعَبْدُ وَأَجْلِسُ كَمَا يَجْلِسُ الْعَبْدُ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ" ١، وَقَالَ الْبَزَّارُ نَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الْآدَمِيُّ نَا حَفْصُ بْنُ عَمَّارٍ الطَّاحِيُّ نَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ عبيد الله عن نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ بِلَفْظِ إنَّمَا أَنَا عَبْدٌ آكُلُ كَمَا يَأْكُلُ الْعَبْدُ٢، وَقَالَ لَا نَعْلَمُ يُرْوَى بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ إلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلَّا ابْنُ عُمَرَ وَلَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ إلَّا مُبَارَكٌ وَلَا عَنْ مُبَارَكٍ إلَّا حَفْصٌ وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ قُلْت وَحَفْصٌ فِيهِ مَقَالٌ وَوَصَلَهُ ابْنُ شَاهِينِ فِي نَاسِخِهِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ وَفِيهِ قِصَّةٌ٣، وَلِأَبِي الشَّيْخِ فِي كِتَابِ أَخْلَاقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ نَحْوُهُ٤ وَمِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ٥، وَإِسْنَادُهُمَا ضَعِيفٌ وَلِابْنِ شَاهِينِ مِنْ طَرِيقِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ مُرْسَلًا نَحْوُهُ٦، وَفِي ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ مُرْسَلًا أَيْضًا قَالَ مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ مُتَّكِئًا قَطُّ إلَّا مَرَّةً وَقَالَ اللَّهُمَّ إنِّي عَبْدُك وَرَسُولُك٧، وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ أَنَا أَبُو النَّضْرِ أَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا يَا عَائِشَةُ لَوْ شِئْتُ لَسَارَتْ مَعِي جِبَالُ الذَّهَبِ أتاني ملك إن حجزته لَتُسَاوِي الْكَعْبَةَ فَقَالَ إنَّ رَبَّك يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ لَك إنْ شِئْتَ كُنْتَ نَبِيًّا مَلِكًا وَإِنْ شِئْتَ عَبْدًا فَأَشَارَ إلَيَّ جِبْرِيلُ أَنْ ضَعْ نَفْسَك فَقُلْتُ نبيا عبدا فكن بَعْدَ ذَلِكَ لَا يَأْكُلُ مُتَّكِئًا وَيَقُولُ آكُلُ كَمَا يَأْكُلُ الْعَبْدُ وَأَجْلِسُ كَمَا يَجْلِسُ الْعَبْدُ٨ وَلِلْبَيْهَقِيِّ فِي الشُّعَبِ وَالدَّلَائِلِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قِصَّةٍ قَالَ فِيهَا فَمَا أَكَلَ

= حديث ٨٩١، والدارمي ٢/١٠٦، كتاب الأطعمة: باب الأكل متكئا، والبغوي فلي شرح السنة ٦/٦٩، حديث ٢٨٣٢، كتاب الأطعمة: باب كراهية الأكل متكئا، عن أبي جحيفة، فذكره.
١ أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ١٠/٤١٧، رقم ١٩٥٥، والبيهقي في شعب الإيمان ٥/١٠٧، رقم ٥٩٧٥، عن يحيى ابن أبي كثير مرسلا.
٢ أخرجه البزار كما في كشف الأستار برقم ٢٤٦٩، وكما عزاه له الهيثمي في مجمع الزوائد ٩/٢٤، كتاب علامات النبوة: باب في تواضعه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وقال: رواه البزار، وفيه حفص بن عمارة الطاهر ولم أعرفه، وبقية رجاله وثقوا.
٣ أخرجه ابن شاهين في الناسخ والمنسوخ من الحديث ص ٢٧٨، ٢٧٩- بتحقيقنا، رقم ٦١٢، وأخرجه ابن عدي في الكامل ٥/١٩٧١، من طريق عبد الحكم عن أنس بن مالك، فذكره.
٤ أخرجه أبو الشيخ في أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وآدابه ص ٢١٢، في ذكر تواضعه في أكله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
٥ ينظر: أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ٢١٣.
٦ أخرجه ابن شاهين في الناسخ والمنسوخ ص ٧٨، رقم ٦١١.
٧ أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ٥/١٤٠، كتاب العقيقة: باب من كان يأكل متكئا، حديث ٢٤٥١٦.
٨ أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى ١/٢٨٨، ذكر صفته في مأكله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأبو الشيخ في أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ص ٢١٣، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٩/٢٢، كتاب علامات النبوة: باب في==