كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

عَلَى مَنْ أَرَادَ حُضُورَ الْمَسْجِدِ وَقَدْ زَادَ يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كان يأكله إذا طبح وَظَاهِرُ الْأَحَادِيثِ أَنَّ أَكْلَ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ بِحَرَامٍ عَلَيْهِ عَلَى الْإِطْلَاقِ بَلْ فِي أَبِي دَاوُد وَالنَّسَائِيِّ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّ آخِرَ طَعَامٍ أَكَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامٌ فِيهِ بَصَلٌ١، زَادَ الْبَيْهَقِيُّ أَنَّهُ كَانَ مَشْوِيًّا فِي قِدْرٍ٢، وَيُؤَيِّدُهُ حَدِيثُ عُمَرَ عِنْدَ مُسْلِمٍ فَمَنْ كَانَ آكِلَهُمَا وَلَا بُدَّ فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا٣، وَلِأَبِي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيِّ عَنْ عَلِيٍّ نَهَى عَنْ أَكْلِ الثُّومِ إلَّا مَطْبُوخًا٤.

١٤٤٧ - حَدِيثٌ أَنَّهُ أُتِيَ بِقِدْرٍ فِيهِ بُقُولٌ فَوَجَدَ لَهَا رِيحًا فَقَرَّبَهَا إلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ وَقَالَ كُلْ فَإِنِّي أُنَاجِي مَنْ لَا تُنَاجِي مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ٥.

١٤٤٨ - حَدِيثٌ كَانَ لَا يَأْكُلُ مُتَّكِئًا الْبُخَارِيُّ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا آكُلُ مُتَّكِئًا٦.

١ أخرجه أبو داود ٣/٣٦١، ٣٦٢، كتاب الأطعمة: باب من أكل الثوم، حديث ٣٨٢٩، والنسائي في السنن الكبرى ٤/١٥٨، كتاب أبواب الأطعمة: باب الرخصة في أكل البصل والثوم المطبوخ، حديث ٦٦٨٠، وأخرجه أحمد في المسند ٦/٨٩، من حديث عائشة به.
٢ أخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٣/٧٨، كتاب الصلاة: باب الدليل على أن أكل ذلك ليس حرام.
٣ أخرجه مسلم ٣/٥٥- نووي، كتاب المساجد ومواضع الصلاة: باب نهى من أكل ثوما أو بصلا، حديث ٧٨-٥٦٧، والنسائي ٢/٤٣، كتاب المساجد: باب من يخرج من المسجد، حديث ٧٠٨، وابن ماجة ٢/١١١٦، كتاب الأطعمة: باب أكل الثوم والبصل والكراث، حديث ٣٣٦٣، والبيهقي في السنن الكبرى ٣/٧٨، كتاب الصلاة: باب ما يؤمر به من أكل شيئا من ذلك أن يميته طبخا.
٤ أخرجه أبو داود ٣/٣٦١، كتاب الأطعمة: باب في أكل الثوم، حديث ٣٨٢٨، والترمذي ٤/٢٦٢، كتاب الأطعمة: باب ما جاء في الرخصة في الثوم مطبوخا، حدث ١٨٠٨، والبيهقي في السنن الكبرى ٣/٧٨، كتاب الصلاة: باب ما يؤمر به من أكل شيئا من ذلك أن يميته طبخا، من طريق أبي إسحاق عن شريك عن علي به.
قال أبو داود: شريك هو ابن حنبل.
٥ أخرجه البخاري ٢/٦١٠- فتح الباري، كتاب الأذان: باب ما جاء في الثوم النيء والبصل والكراث، حديث ٨٥٥، ومسلم ٣/٥٤- نووي، كتاب المساجد: باب نهى من أكل ثوما أو بصلا، حديث ٧٣-٥٦٥، وأبو داود ٣/٣٦٠، كتاب الأطعمة: باب في أكل الثوم، حديث ٣٨٢٢، والترمذي ٤/٢٦١، كتاب الأطعمة: باب ما جاء في كراهية أكل الثوم والبصل، حديث ١٨٠٦، والنسائي ٢/٤٣، حديث ٧٠٧.
وأخرجه أحمد ٣/٣٨٠، وابن خزيمة ٣/٨٣، حديث ١٦٦٥.
٦ أخرجه البخاري ١٠/٦٧٨ – الفتح، كتاب الأطعمة: باب الأكل متكئا، حديث ٥٣٩٨، وأبو داود ٣/٣٤٨، كتاب الأطعمة: باب ما جاء في الأكل متكئا، حديث ٣٧٦٩، والترمذي ٤/٢٧٣، كتاب الأطعمة: باب ما جاء كراهية الأكل متكئا، حديث ١٨٣٠، والنسائي في الكبرى ٤/١٧١، كتاب آداب الأكل: باب الأكل متكئا، حدث ٦٧٤٢، وابن ماجة ٢/١٠٨٦، كتاب الأطعمة: باب الأكل متكئا، حديث ٣٢٦٢، وأخرجه أحمد ٤/٣٠٨، والحميدي ٢/٣٩٥،==