كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

الْقَوْلِ بِهِ وَكَأَنَّهُ أَشَارَ إلَى حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ الْمُتَقَدِّمِ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَصَوَّبَ إرْسَالَهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ١، وَمِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ٢، وَمِنْ طَرِيقِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِسَنَدٍ حَسَنٍ٣، وَفِي الْبَابِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ عِنْدَ ابْنِ عَدِيٍّ٤، وَمِنْ حَدِيثِ خَارِجَةَ بْنِ عَمْرٍو عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ فِي الْكَبِيرِ وَلَعَلَّهُ عَمْرُو بْنُ خَارِجَةَ انْقَلَبَ٥.

١٣٧٠ - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ "لَا تَجُوزُ الْوَصِيَّةُ لِوَارِثٍ إلَّا أَنْ يَشَاءَ الْوَرَثَةُ وَيُرْوَى إلَّا أَنْ يُجِيزَهَا الْوَرَثَةُ" الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِاللَّفْظِ الْأَوَّلِ٦، وَأَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيلِ مِنْ

١ أخرجه الدارقطني ٤/٩٧، كتاب الفرائض: حديث ٩٠، من طريق فضل بن سهل ثني إسحاق بن إبراهيم الهروي ثنا سفيان عن عمر عن جابر به.
قال الدارقطني: الصواب مرسل.
قال أبو الطيب آبادي في التعليق المغني ٤/٩٧: إسحاق بن إبراهيم الهروي ثم البغدادي أبو موسى وثقه ابن معين وغيره وقال عبد الله بن علي بن المديني: سمعت أبي يقول: أبو موسى الهروي روى عن سفيان عن عمر وعن جابر: لا وصية – الحديث كأنه سفيان عن عمرو مرسلا كذا في الميزان اهـ.
وللحديث طريق آخر:
أخرجه الدارقطني ٤/١٥٢، كتاب الوصايا: حديث ١٢، من طريق نوح بن دراج عن أبان بن تغلب عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا وصية لوارث ولا إقرار بدين".
٢ أخرجه الدارقطني ٤/٩٧، كتاب الفرائض: حديث ٩١، من طريق يحيى بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق الهمداني عن عاصم بن صخرة عن علي قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الدين قبل الوصية ولا وصية لوارث".
ومن طريق يحيى أخرجه ابن عدي في الكامل ٧/١٩٠، ويحيى بن أبي أنيسة.
قال أحمد: متروك الحديث.
وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه.
وقال ابن معين: ليس بشيء.
وقال البخاري: لا يتابع في حديثه وليس بذاك.
وقال النسائي: متروك الحديث.
أسند ذلك ابن عدي في الكامل عنهم.
٣ أخرجه الدارقطني ٤/٩٧، كتاب الفرائض: حديث ٨٩، والبيهقي ٦/٢٦٣، كتاب الوصايا: باب نسخ الوصية للوالدين والأقربين من طريق ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس. قال البيهقي: عطاء هو الخراساني لم يدرك ابن عباس ولم يره قاله أبو داود وغيره.
وأخرجه البيهقي ٦/٢٦٣-٢٦٤، من طريق يونس بن راشد عن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس.
٤ أخرجه ابن عدي في الكامل ٥/٢١١، من طريق علي بن الحسن بن يعمر ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن قال: قال معقل بن يسار: كنا بمنى وكان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطب ولعاب ناقته بين كتفي ففهمت من كلامه، قال: "لا وصية لوارث".
قال ابن عدي: هذا الحديث باطل بهذا الإسناد.
٥ أخرجه الطبراني في الكبير ٤/٢٠٢ رقم ٤١٤.
٦ أخرجه الدارقطني ٤/٩٧.