وَثَّقَهُ: ابن سعد، وابن معين، ويعقوب بن شيبة، وغيرهم.
وقد اتُفِق على توثيقه.
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ثِقَةٌ، حَافِظٌ.
ت ١٩٣ هـ، وقيل: ١٩٤ هـ.
[«الطبقات» لابن سعد (٧/ ٣٢٥) «الجرح والتعديل» (٢/ ١٥٣)، «تاريخ بغداد» (٧/ ١٩٦)، «تهذيب الكمال» (٣/ ٢٣)، «ميزان الاعتدال» (١/ ٢١٦)، «سير أعلام النبلاء» (٩/ ١٠٧)، «تهذيب التهذيب» (١/ ٢٧٥)، «تقريب التهذيب» (ص ١٣٦)]
- سليمان بن المغيرة القيسي مولاهم، أبو سعيد البصري.
ثِقَةٌ، ثَبْتٌ.
قال ابن سعد: كان ثقةً، ثبتاً.
قال أحمد بن حنبل: ثبت، ثبت.
وقال ابن معين: ثقة، ثقة.
قال ابن المديني: لم يكن في أصحاب ثابت أثبت من حماد بن سلمة، ثم بعده سليمان بن المغيرة، ثم بعده حماد بن زيد.
ووثقه أيضاً: أبو زرعة الدمشقي، والنسائي، وغيرهم، وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: (ثقة، ثقة، قاله يحيى بن معين).
ت ١٦٥ هـ.
[«الطبقات» لابن سعد (٧/ ٢٨٠)، «تاريخ ابن معين» رواية ابن الجنيد (١٨٥)، «الجرح والتعديل» (٤/ ١٤٤)، «الثقات» لابن حبان (٦/ ٣٩٠)، «تهذيب الكمال» (١٢/ ٦٩)، «سير أعلام النبلاء» (٧/ ٤١٥)، «تهذيب التهذيب» (٤/ ٢٢٠)، «تقريب التهذيب» (ص ٤١٣)]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute