ينفرد بها، لم يشركه فيها أحد، ثم ذكر بعضها.
قال الذهبي في «السير»: الرجل غير مدفوع عن صدق وعلم، والاحتجاج به مُترجِّح.
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: صَدُوقٌ، كثيرُ الإرسالِ والأوْهَامِ.
والراجح كما قال ابن حجر، وأوهامه وسوء حفظه هي الذي أنزلته عن درجة الثقة، ولأجلها - والله أعلم - ضعَّفه مَنْ ضَعَّفه، وتَكلِّم فيه.
فالتوسط فيه هو الراجح - والله أعلم -.
وشهر لم يسمع من عمرو بن عبسة.
قال أبو حاتم: شهر لم يسمع من عمرو بن عبسة.
وقال أبو زرعة: شهر لم يلق عمرو بن عبسة.
ت ١١١ هـ، وقيل: ١١٢ هـ.
[«الطبقات» لابن سعد (٧/ ٤٤٩)، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ٢٦٠)، ورواية ابن طهمان (١٠٣)، «التاريخ الكبير» للبخاري (٤/ ٢٥٨)، «الثقات» للعجلي (١/ ٤٦١)، «مقدمة صحيح مسلم» (ص ٢٥)، «الجرح والتعديل» (٤/ ٣٨٢)، «الجامع» للترمذي، حديث (٢١٢١)، «العلل» لابن أبي حاتم (٥/ ٢٢٩) (١٩٤٠)، «المراسيل» لابن أبي حاتم
(ص ٨٩) (٣٢٤)، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي (٢٩٤)، «كشف الأستار» (٤٩٠) (١٠٠٨)، «المجروحون» لابن حبان (١/ ٤٥٨)، «الكامل» لابن عدي (٤/ ٣٦)، «العلل» للدارقطني (١١/ ٢٧)، «السنن» للدارقطني (١/ ١٠٤)، «تهذيب الكمال» (١٢/ ٥٧٨)، «سير أعلام النبلاء» (٤/ ٣٧٢)، «ميزان الاعتدال» (٢/ ٤٧٣)، «من تكلم فيه وهو موثق أو صالح الحديث» (ص ٢٦٥) (١٦٢)، «إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي (٦/ ٢٩٩)، «تحفة التحصيل» (ص ١٩٤) (٣٨١)، «تهذيب التهذيب» (٤/ ٣٦٩)، «تقريب التهذيب» (ص ٤٤١)]
- عَمْرو بن عَبَسَة بن عامر بن خالد السلمي، أبو نَجِيح - رضي الله عنه -.
صَحَابِيٌّ.
صحابيٌّ مشهورٌ، أسلم قديماً بمكة، وهاجر بعد خيبر وقبل الفتح، ثم نزل الشام، ومات بها، يُقال: في حمص. قال ابن حجر في «الإصابة»: أظنه مات في أواخر
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute