ورواه أبو الرَّبيع الزَّهرَانِيُّ، ثنا حاتمُ بنُ مَيمُونَ بهذا الإسناد، بلفظ:"من قرأ في يومٍ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} مِئَتَي مرَّةً كُتِب له ألفٌ وخَمسُمِئَةِ حسنةً، إلَّا أن يكون عليه دَيْنٌ".
أخرَجَهُ أبو يَعلَى (٣٣٦٥)، وعنه ابنُ عَدِيٍّ (٢/ ٨٤٤)، ومن طريقه البَيهَقِيُّ في "الشُّعَب"(٢٥٤٧)، والخطيبُ (٦/ ٢٠٤).
كذا اختَلَفُوا على حاتم بن مَيمُون في لفظه.
وحاتمٌ قال ابنُ حِبَّان في "المجروحين"(١/ ٢٧٠): "مُنكَر الحديث، على قِلَّتِه، يَروِي عن ثابتٍ ما لا يُشبِه حديثَه، لا يجوز الاحتجاجُ به بحالٍ - ثُمَّ ذكر له ابنُ حِبَّان هذا الحديث - ".
وقد استغرَبَه التِّرمِذِيُّ.
وأخرَجَهُ البَزَّارُ - كما في "تفسير ابن كَثيرٍ"(٨/ ٥٤٤) -، من طريق أغلبَ بن تَميمٍ، ثنا ثابتٌ، عن أنَسٍ مرفُوعًا:"من قَرَأ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} مِئَتَي مرَّةً حُطَّ عنه ذُنوبُ مِئَتَي سنةً".
وأخرَجَهُ ابنُ الضُّرَيسِ في "فضائل القُرآن"(٢٦٦١)، وابنُ بِشرَانَ في "الأمالي"(١٢٢٩)، والبَيهَقِيُّ في "الشُّعَب"(٢٥٤٦)، والخطيبُ (٦/ ١٨٧) من طريق الحَسَن بن أبي جَعفَرٍ، عن ثابتٍ، عن أنَسٍ مرفُوعًا مثلَه.
قال البَزَّارُ:"لا نَعلمُ رواه عن ثابتٍ إلَّا الحسَنُ بنُ أبي جعفرٍ، والأَغلَبُ بنُ تَميمٍ، وهما مُتَقَارِبَان في سوء الحِفظ".
• قلتُ: قلتُ: وهذا حديثٌ مُنكَرٌ، مُضطرِبُ المتن، ضعيفُ الإسناد.