كتاب إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

وسعيدُ بنُ أبي عَروبَةَ كان اختلَطَ، وروايَةُ غُندَرٍ عنه بعد اختلاطه.

وتابَعَهُ محُمَّدُ بنُ بَكرٍ البُرسَانِيُّ، فرواه عن سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ بهذا.

أخرَجَهُ إسحاقُ بنُ راهَوَيه (١٣١٥/ ٧٧٢).

وابنُ بكرٍ ليس مِن قُدماء أصحابِ سعيدٍ.

ولكن تابَعَهُمَا خالدُ بنُ الحارِث، قال: حدَّثَنا سعيدُ بنُ أبي عَرُوبَةَ بهذا، ولم يَقُل: "من أعناق الإبِل يوم بدرٍ".

أخرَجَهُ النَّسائِيُّ في "كتاب السِّيَر" (٨٨٠٩ - الكُبرَى) قال: أنبأنا أبُو الأشعَثِ، قال: حدَّثَنا خالدُ بنُ الحارِثِ بهذا.

وخالدُ بنُ الحارِثِ كان ممَّن سمع من سعيدٍ قبل الاختلاط، وهو أثبتُ النَّاس فيه.

ولكن اختُلِفَ عليه ..

فرواه أبُو الأشعث أحمدُ بنُ المقدامِ عنه، كما مَضَى.

وخالَفَهُ القَعنَبِيُّ، فرواهُ عن خالد بنِ الحارث، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادَةَ، عن أنسٍ، أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَمَرَ بقطع الأجراس.

أخرَجَهُ ابنُ حِبَّان (٤٧٠١) من طريق محُمَّدِ بنِ عبد الرَّحيمِ صاعقةٌ، قال: ثنا القَعنَبِيُّ بهذا،

وصرَّح الدَّارَقُطنِيُّ في "العِلل" (ج ٥/ ق ١٣٤/ ٢) بأنَّ القَعنَبِيَّ وَهِمَ فيه.

فهذا هو اللَّفظُ الصَّحيحُ في حديث عائِشَةَ، وليس ما ذَكَرَهُ سعيدُ بنُ بَشِيرٍ.