كتاب إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

وتابعه أيضًا مُحمَّدُ بنُ الوَليد الزُّبَيدِيُّ، عن الزُّهرِيِّ مثله.

أخرَجَهُ الطَّبَرانيُّ (٨٩٩) عن أبي النَّضر إسحاقَ بنِ إبراهيمَ ..

وتمَّامٌ الرَّازِيُّ في "الفوائد" (١٥٧٣) عن أبي مُسهِرٍ، قالا: ثنا يحيَى ابنُ حَمزةَ، قال: حدَّثَنا محُمَّدُ بنُ الوليد بهذا.

وتُوج يحيَى بنُ حَمزَةَ ..

تابَعَهُ عبدُ الله بنُ سالمٍ، عن الزُّبَيدِيِّ، أخبَرَنِي محُمَّدُ بنُ مُسلِمٍ الزُّهرِيُّ بهذا.

أخرَجَهُ الطَّبرانِيُّ في "مُسنَد الشَّامِيِّين" (١٧٨٥) قال: حدَّثَنا عمرُو ابنُ إسحاق، ثنا أبي، ثنا عمرُو بنُ الحارث، عن عبدِ الله بنِ سالمٍ بهذا.

وشيخُ الطَّبرانِيِّ هو عمرُو بنُ إسحاقَ بنِ إبراهِيم بنِ العَلاء: ما عرفتُهُ.

وأبوه المعروف بـ"زِبرِيقَ" قال النَّسائِيُّ: "ليس بثقةٍ إذا رَوَى عن عمرِو بنِ الحارث" وهذا من روايَتِه عنه.

وعمرُو بنُ الحارث هذا هو الحِمصِيُّ، ذَكَرَهُ ابنُ حِبَّان في "الثِّقات" (٨/ ٤٨٥) وقال: "مُستقيمُ الحديث"، لكن قال الذَّهَبِيُّ: "تفرَّد بالرِّواية عنه إسحاقُ بنُ إبراهيمَ زِبرِيقُ، ومولاةٌ له اسمها عُلوَةُ. فهو غيرُ معروفِ العدالةِ. وابنُ زِبرِيقَ ضعيفٌ".

فلا تَثبُتُ هذه المُتابَعةُ إلى عبد الله بن سالمٍ. والإسنادُ الأوَّلُ أجوَدُ. والله أعلمُ.

وللحديث طُرُق أُخرَى عن أُمِّ سَلَمة.