للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ابنُ بلالٍ، عن يَزيدَ بنِ خُصَيْفةَ، عن بُسْرِ (١) بنِ سعيدٍ، أن أبا جُهَيْمٍ (٢) الأنصاريَّ أخْبَرَه أن رجلَيْن اخْتَلَفا في آيةٍ مِن القرآنِ، فقال هذا: تلَقَّيْتُها مِن رسولِ اللَّهِ وقال الآخرُ: تلَقَّيتُها من رسولِ اللَّهِ . فسألا رسولَ اللَّهِ عنها، فقال رسولُ اللَّهِ : "إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ على سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فلا تَمَارَوْا في القُرْآنِ، فَإِنَّ المِرَاءَ فيه كُفْرٌ" (٣).

حدَّثنا يونسُ، قال: أخْبَرَنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، قال: قال النبيُّ : "أُنْزِلَ الْقُرْآنُ على سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، كلُّها شَافٍ كَافٍ" (٤).

حدَّثني يونسُ، [قال: أخْبَرنا ابنُ وهبٍ] (٥)، قال (٦): أخْبَرني سليمانُ بنُ بلالٍ، عن أبي عيسى بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ، عن أبيه، عن جدِّه، عن (٧) عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ، أنّ رسولَ اللَّهِ قال: "أُمِرْتُ أَنْ أقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، كُلٌّ كَافٍ شَافٍ" (٨).


(١) في ر، م، ت ١، ت ٢: "بشر". وينظر تهذيب الكمال ٣٢/ ١٧٢.
(٢) في ر، م: "جهم". وينظر تهذيب الكمال ٣٣/ ٢٠٩.
(٣) أخرجه الطحاوي في المشكل (٣٠٩٩) عن يونس به. وأخرجه ابن عبد البر في التمهيد ٨/ ٢٨٢ من طريق ابن وهب به. وأخرجه أحمد ٢٩/ ٨٥ (١٧٥٤٢) من طريق سليمان بن بلال به. وقال ابن كثير في فضائل القرآن ص ٦٤: هذا إسناد صحيح. وينظر تفسير ابن كثير تحقيق أبي إسحاق الحويني ١/ ٢٠٧.
(٤) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (٣٣ - تفسير)، وابن أبي شيبة ١٠/ ٥١٦ عن ابن عيينة به.
(٥) سقط من: ت ١.
(٦) سقط من: م.
(٧) زيادة من: ر. وهذا إسناد مشكل كما قال الشيخ أحمد شاكر، ومن بعده الشيخ الألباني في الصحيحة ٢/ ٤٢٤ (٨٤٤). ولم نهتد إلى معرفة مَن أبو عيسى هذا. ولعله أبو العميس عتبة بن عبد اللَّه بن عتبة بن عبد اللَّه بن مسعود، ثقة، مات في حدود سنة ١٥٠، مترجم في تهذيب الكمال ١٩/ ٣٠٩، وذكر روايته عن أبيه.
(٨) عزاه السيوطي في الجامع الكبير (٤٤٣٢)، والمتقى الهندي في الكنز (٣٠٩٢) إلى المصنف.