ذكرُ مَن قال القولَ الذي قلناه في ذلك
حدَّثني سعيدُ بنُ عمرٍو السَّكونيُّ، قال: ثنا الوليدُ بنُ سَلَمَةَ الفِلَسْطينيُّ، قال: ثنى يزيدُ بنُ سَمُرةَ المَذْحِجِيُّ، عن عطاءٍ الخُراسانيِّ، عن ابن عباسٍ في قولِ اللهِ ﷿: ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا﴾. قال: اسمُ العذابِ الذي جاءها الطَّغْوَى، فقال: كذَّبت ثمودُ بعذابِها (١).
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا﴾. أي: بالطغيانِ (٢).
وقال آخرون: بل معنى ذلك: كذَّبت ثمودُ بمعصيتِهم الله.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثنى الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ:
﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا﴾. قال: معصيتها (٣).
حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيدٍ في قولِه: ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا﴾. قال: بطغيانِهم (٤) وبمعصيتِهم.
وقال آخرون: بل معنى ذلك: بأجمَعِها.
(١) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٥٧ إلى المصنف.
(٢) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٥٦ إلى المصنف وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٣) تفسير مجاهد ص ٧٣٣، ومن طريقه الفريابى - كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٦٩ - وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٥٦ إلى عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٤) في الأصل، ص، ت ٢: "بطغيانها".