كتاب اتعاظ الحنفا بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفا

وعبيد الله هذا هو القائم بالمغرب، الملقب بالمهدى، المنسوب إليه سائر الخلفاء الفاطميين بالمغرب وبمصر.

هذا هو الثابت فى درج نسبهم.

وقال الشريف محمد [بن] (١) أسعد بن على الحسينى الجوانى النقيب:

«وأما إسماعيل بن جعفر - يعنى الصادق -، فعقبه من ابنيه: محمد وعلى.

فأما على فمن ولده أبو الجن بن الحسين بن على بن محمد بن على بن إسماعيل بن جعفر وهم بدمشق ويقال لهم: «بنو أبى الجن» - بجيم ونون -.

وأما محمد بن إسماعيل فينسب إليه الذين تغلبوا على إفريقية الغرب، ثم تغلبوا على مصر والشام.

ففى النسابين من أثبتهم، وفيهم من نفاهم، وفيهم من أمسك.

سألت الشريف النسّابة جمال الدين أبا جعفر محمد بن عبد العزيز بن أبى القاسم الإدريسى الحسنى بمدينة القاهرة عن هؤلاء، فقال:

المثبتون لأنساب أهل القصر بالقاهرة [هم]: شيخ الشرف العبيدلى، وابن ملقطة العمرى، وأبو عبد الله البخارى.

والنافون لأنسابهم [هم]: الشريف ابن العابد، وابن وكيع من أصحاب سحنون، وابن حزم الأندلس صاحب كتاب «الجماهير فى أنساب المشاهير».

والمتوقفون فى أنسابهم [هم]: محمد المبرقع، وأخوه الحسن الزيديان، فى جماعة كثيرة من النسابين، كابن خداع، وشبل بن تكين، وغيرهم.

والذى قاله شيخ الشرف:

(١) ما بين الحاصرتين زيادة عن (ج)، وهو محمد بن أسعد بن على بن معمر ابو على الجوانى، صاحب كتاب «النقط بعجم ما أشكل من الخطط»، ولم يظهر للآن ما يثبت وجود هذا الكتاب، غير أن المؤلفين المتأخرين قد نقلوا عنه كثيرا، وخاصة المقريزى فى خططه حيث يقول عنه انه نبه على معالم قد جهلت وآثار قد دثرت، وقد ولد الشريف سنة ٥٢٥ هـ وتوفى سنة ٥٨٨ هـ (١١٣١ - ١١٩٢) انظر: (المقريزى: الخطط، ج ١، ص ٦ - ٧) و (أبو المحاسن: النجوم الزاهرة، ج ٤، ص ٤٣، ج ٦، ص ١١٩، ٢١٨) و «محمد عبد الله عنان: مصر الاسلامية، ص ٣٩، ٥٥، ٨٩).