كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَقَامُوا صَفًّا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفٌّ مُسْتَقْبِلٌ الْعَدُوَّ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ جَاءَ الْآخَرُونَ فَقَامُوا فِي مَقَامِهِمْ وَاسْتَقْبَلَ هَؤُلَاءِ الْعَدُوَّ الْحَدِيثَ١

= ورواه عن نافع، عبيد الله بن عمر:
أخرجه ابن ماجة "١/٣٩٩": كتاب إقامة الصلاة، باب صلاة الخوف، وابن جرير "٤/٢٥٦"، وعبد الله بن نافع خرّجه ابن جرير "٤/٢٥٦".
- أما رواية الزهري عن سالم:
فأخرجها عبد الرزاق "٢/٥٠٧": كتاب الصلاة: باب صلاة الخوف، الحديث "٤٢٤٢"، وأحمد "٢/١٥٠"، والبخاري "٢/٤٢٩": كتاب الخوف، باب صلاة الخوف، الحديث "٩٤٢"، ومسلم "١/٥٧٤": كتاب صلاة المسافرين: باب صلاة الخوف، الحديث "٣٠٥/٨٣٩"، وأبو داود "٢/٣٥": كتاب الصلاة: باب يصلي بكل طائفة ركعة، الحديث "١٢٤٣"، والترمذي "٢/٣٩": كتاب الصلاة، باب صلاة الخوف، الحديث "٥٦١"، والنسائي "٣/١٧١": كتاب صلاة الخوف، باب صلاة الخوف، وابن الجارود "ص ٨٩": كتاب الصلاة: باب في صلاة الخوف، الحديث "٢٣٣"، وابن جرير "٤/٢٥٦"، أبو عوانة "٢/٣٥٧": كتاب الصلاة: باب فرض صلاة الخوف، والدارقطني "٢/٥٩": كتاب الصلاة: باب صلاة الخوف، الحديث "٦"، والبيهقي "٣/٢٦٠": كتاب صلاة الخوف، باب يصلي بكل طائفة ركعة، كلهم من طريق معمر، عن الزهري.
وأخرجه أحمد "٢/١٥٠"، وأبو عوانة "٢/٣٥٧" كتاب الصلاة: باب فرض صلاة الخوف، وابن جرير "٤/٢٥٦"، من طريق ابن جريج، عن الزهري عن سالم، عن أبيه.
وأخرجه أحمد "٢/١٥٠"، والدارمي "١/٣٧٥" كتاب الصلاة: باب في صلاة الخوف، والبخاري "٢/٤٢٩": كتاب الخوف: باب صلاة الخوف، الحديث "١٤٢"، والنسائي "٣/٧١": كتاب صلاة الخوف، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "١/٣١٢": كتاب الصلاة: باب صلاة الخوف، والبيهقي "٣/٢٦٠": كتاب صلاة الخوف: باب يصلي بكل طائفة ركعة، من طريق شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن سالم، عن أبيه.
أخرجه مسلم "١/٥٧٤": كتاب صلاة المسافرين: باب صلاة الخوف، الحديث "٣٠٥/٨٣٩"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "١/٣١٢"، من طريق فليح، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه.
١ حديث أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، قال: "صلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلاة الخوف بطائفة، وطائفة مستقبلوا العدو، فصلى بالذين معه ركعة وسجدتين، وانصرفوا فوقفوا بإزاء العدو، ثم جاء الآخرون فقالموا معه فصلى بهم ركعة ثم سلم فقام هولاء فصلوا لأنفسهم ركعة، ثم سلموا وذهبوا، فقام أولئك مستقبلي العدو، ورجع أولئك إلى مراتبهم فصلوا لأنفسهم ركعة ثم سلموا".
أخرجه أبو داود "٢/٣٧": كتاب الصلاة: باب يصلي بكل طائفة ركعة، الحديث "١٢٤٤"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "١/٣١١": كتاب الصلاة: باب صلاة الخوف، والدارقطني "٢/٦١": كتاب الصلاة: باب صفة صلاة الخوف، الحديث "١٥"، والبيهقي "٣/٢٦١": كتاب صلاة الخوف: باب كبر بالطائفين جميعاً، كلهم من طريق خصيف، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود به.
وقال البيهقي: "هذا الحديث مرسل، أبو عبيدة يدرك أباه، وخصيف الجزري ليس بالقوي".
قال العلائي في "جامع التحصيل" "ص ٢٠٤- ٢٠٥" رقم "٣٢٤": عامر بن عبد الله بن مسعود أبو عبيدة، وقيل اسمه كنيته، روى شعبة عن عمرو بن مرة قال: سألت أبا عبيدة هل تذكر من عبد الله لم يسمع من أبيه شيئاً، قال ما أذكر منه شيئاًن وقد روى عبد الواحد بن زياد، عن أبي مالك الأشجعي عن أبي عبيدة، قال: خرجت مع أبي لصلاة الصبح فضعف أبو حاتم هذه الرواية، وقال أبو زرعة: أبو عبيدة عن أبي.=