كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

عِنْدَ البيهقي وقد تقدم فِي الْغُسْلِ.

٦٥٨ - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ "مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً" ١ الحديث متفق عليه بلفظه مِنْ طَرِيقِ أَبِي صَالِحٍ عَنْهُ وَفِي لَفْظٍ لِلنَّسَائِيِّ قَالَ فِي الْخَامِسَةِ "كَاَلَّذِي يُهْدِي عُصْفُورًا" وَفِي السَّادِسَةِ بيضة وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ كَالْمُهْدِي بَطَّةً ثُمَّ كَالْمُهْدِي دَجَاجَةٍ ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَيْضَةٍ قَالَ النَّوَوِيُّ وَهَاتَانِ الرِّوَايَتَانِ شَاذَّتَانِ وَإِنْ كَانَ إسْنَادُهُمَا صَحِيحًا انْتَهَى وَرَوَى أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ نَحْوَ الرِّوَايَةِ الْأُولَى مِنْهُمَا٢.

٦٥٩ - حَدِيثُ "مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَنَّ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إنْ كَانَ عِنْدَهُ وَلَبِسَ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ ثُمَّ جَاءَ إلَى الْمَسْجِدِ وَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ" ٣ الْحَدِيثَ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ بِهَذَا اللَّفْظِ وَمَدَارُهُ عَلَى ابْنِ إِسْحَاقَ وَقَدْ صَرَّحَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ حِبَّانَ وَالْحَاكِمِ بِالتَّحْدِيثِ وَفِي آخِرِهِ عندهم "كانت كفارة لما بينها وَبَيْنَ جُمُعَتِهِ الَّتِي قَبْلَهَا" وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَيَقُولُ إنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة مُخْتَصَرًا٤ قَالَ أَحْمَدُ وَأَدْرَجَ "وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ".

١ أخرجه مالك "١/١٠١" كتاب الجمعة، باب العمل في غسل يوم الجمعة، الحديث "١"، والبخاري "٢/٣٦٦": كتاب الجمعة: باب فضل الجمعة، الحديث "٨٨١"، ومسلم "٢/٥٨٢": كتاب الجمعة، باب الطيب والسواك يوم الجمعة، الحديث "١٠/٨٥٠"، وأبو داود "١/٢٤٩": كتاب الطهارة: باب الغسل يوم الجمعة، الحديث "٣٥١" والترمذي "٢/٥": كتاب الجمعة: باب التكبير إلى الجمعة، الحديث "٤٩٧"، والنسائي "٣/٩٩": كتاب الجمعة: باب وقت الجمعة، وابن ماجة "١/٣٤٧": كتاب إقامة الصلاة، باب التهجير إلى الجمعة، الحديث "١٠٩٢"؛ من حديث أبي هريرة أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح، فكأنه قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية، فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر".
والحديث أخرجه أيضا ابن الجارود "٢٨٦" وأحمد "٢/٢٣٩، ٢٥٩، ٢٨٠" وابن خزيمة "٣/١٣٣- ١٣٤" والطيالسي "٢٣٨٤".
٢ أخرجه أحمد "٣/٨١" وأبو داود "١/٩٤- ٩٥" كتاب الطهارة: باب في الغسل يوم الجمعة، الحديث "٣٤٣" وابن خزيمة في صحيحه رقم "١٧٦٢" والحاكم "١/٢٨٣" والبيهقي "٣/١٩٢" كتاب الجمعة، باب الصلاة يوم الجمعة نصف النهار وقبله وبعده حتى يخرج الإمام، وابن حبان في صحيحه "٧/١٧" رقم "٢٧٧٨".
٣ تقدم انظر تخريج الحديث السابق.
٤ أخرجه مسلم في صحيحه "١٠، ٢٦" كتاب الجمعة، باب الطيب والسواك يوم الجمعة، الحديث "٨٥٠".