كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ وَمَطَرٍ وَقَالَ فِي آخِرِ نِدَائِهِ أَلَا صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ ثُمَّ قَالَ إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إذَا كَانَتْ لَيْلَةً بَارِدَةً أَوْ ذَاتَ مَطَرٍ فِي السَّفَرِ أَنْ يَقُولَ أَلَا صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ١ لَفْظُ مُسْلِمٍ وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ نَحْوَهُ وَرَوَى بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مُسْنَدِهِ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ وَزَادَ فِيهِ أَمَرَ مُؤَذِّنَهُ فَنَادَى بِالصَّلَاةِ حَتَّى إذَا فَرَغَ مِنْ أَذَانِهِ قَالَ نَادِ إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ "لَا جَمَاعَةَ صَلُّوا فِي الرِّحَالِ".

وَفِي الْبَابِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ٢ وَعَنْ جَابِرٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ٣ وَعَنْ نُعَيْمِ بْنِ

١ أخرجه البخاري "٢/١٨٤" كتاب الجماعة: باب الرخصة في المطر، حديث "٦٦٦"، ومسلم "١/٤٨٤" كتاب صلاة المسافرين: باب الصلاة في الرحال، حديث "٢٢/٦٩٧" وأبو داود "١/٣٤٦" كتاب الصلاة: باب التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة، حديث "١٠٦١"، وابن ماجة "١/٣٠٢" كتاب الصلاة: باب الجماعة في الليلة المطيرة حديث "٩٣٧" وأحمد "٢/٤، ٥٣، ١٠٣" والدارمي "١/٢٩٢" كتاب الصلاة: باب الرخصة في ترك الجماعة، وعبد الرزاق "١/٤٩٤" رقم "١٩٠٣" والبيهقي "١/٣٩٨" كتاب الصلاة: باب استحباب تأخير الكلام إلى آخر الأذان.
٢ أخرجه البخاري "٢/٢٧٩" كتاب الأذان: باب هل يصلي الإمام بمن حضر؟ وهل يخطب يوم الجمعة في المطر، حديث "٦٦٨".
ومسلم "٣/٢٢٢- نووي" كتاب صلاة المسافرين: باب الصلاة في الرحال، حديث "٢٦/٦٩٩".
وأبو داود "١/٢٨٠" كتاب الصلاة: باب التخلف عن الجماع في الليلة الباردة، حديث "١٠٦٦".
وابن ماجة "١/٣٠٢" كتاب الإقامة: باب الجماعة في الليلة المطيرة، حديث "٩٣٩".
كلهم من طريق عبد الله بن الحارث قال: خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردع فأمر المؤذن لما بلغ "حيى على الصلاة" قال: قل الصلاة في الرحال. فنظر بعضهم إلى بعض فكأنهم أنكروا، فقال: كأنكم أنكرتم هذا، إن هذا إلا فعله من هو خير مني -يعني النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إنها عزمة وإني كرهت أن أخرجكم".
وهذا لفظ البخاري.
٣ * أخرجه مسلم "٣/٢٢٢" كتاب صلاة المسافرين، باب: الصلاة في الرحال، حديث "٢٥/٦٩٨".
وأبو داود "١/٢٨٠" كتاب الصلاة، باب: التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة، حديث "١٠٦٥".
والترمذي "٢/٢٦٣" كتاب الصلاة: باب ما جاء إذا كان المطر فالصلاة في الرحال، حديث "٤٠٩".
وأحمد "٣/٣١٢، ٣٢٧".
وابن حبان "٥/٤٣٧" كتاب الصلاة: باب فرض الجماعة والأعذار التي تبيح تركها، حديث "٢٠٨٢".
وابن خزيمة "٣/٨١" حديث "١٦٥٩".
والبيهقي "٣/٧١، ١٥٨" كتاب الصلاة، باب: ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة، "التخفيف في ترك الجماعة في السفر عند وجود المطر أو ما في معناه كهو في الحصر أو أخف".
كلهم من طريق أبي الزبير عن جابر قال: "كنا مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فمطرنا فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ليصل من شاء منكم في رحله".
قال الترمذي: حديث حسن صحيح، وقد رخص أهل العلم في القعود عن الجماعة والجمعة في المطر والطين.