كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

قَوْلُهُ: وَيَنْبَغِي أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ لِمَا قَدَّمْنَاهُ

قَالَ إِسْحَاقُ فِي مُسْنَدِهِ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي رَأَيْتُ رَجُلًا نَزَلَ مِنْ السَّمَاءِ فَقَامَ عَلَى جِذْمِ حَائِطٍ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ١

وَفِي الْكَامِلِ لِابْنِ عَدِيٍّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدِ الْقَرَظِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ آبَائِهِ: أَنَّ بِلَالًا كَانَ إذَا كَبَّرَ بِالْأَذَانِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ٢

وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدِ الْقَرَظِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ نَحْوَهُ٣

٢٩٩ - حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ: رَأَيْتُ بِلَالًا خَرَجَ إلَى الْأَبْطُحِ٤ فَلَمَّا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ لَوَّى عُنُقَهُ يمينا وشمالا ولم يستدبر. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ بدون قوله ولم يستدبر٥ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَعِنْدَهُ ولم يستدر بدل ولم يستدبر٦ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ بِلَفْظِ فَجَعَلَ يَقُولُ فِي أَذَانِهِ هَكَذَا يَنْحَرِفُ يَمِينًا وَشِمَالًا٧

وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَعِنْدَهُ فَرَأَيْتُهُ يَدُورُ فِي أَذَانِهِ٨ لَكِنْ فِي إسْنَادِهِ حَجَّاجُ بْنُ٩ أَرْطَاةَ

وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي جُحَيْفَةَ١٠ بِأَلْفَاظٍ زَائِدَةٍ وَقَالَ قَدْ أَخْرَجَاهُ إلَّا أَنَّهُمَا لَمْ

١ تقدم تخريجه مفصلاً.
٢ أخرجه ابن عدي في "الكامل " "٤/٣١٣".
٣ أخرجه الحاكم في "المستدرك " "٣/٦٠٧": كتاب معرفة الصحابة: ذكر سعد القرظ المؤذن- رضي الله عنه-.
٤ في الأصل: بالأبطح من مكة وأذن.
٥ أخرجه البخاري "٢/١٣٥": كتاب الأذان: باب هل يتتبع المؤذن فاه هاهنا وهاهنا؟ وهل يلتفت في الأذان؟ حديث "٦٣٤"، ومسلم "٢/٣٩٢- أبي": كتاب الصلاة: باب سترة المصلي، حديث "٢٤٩- ٥٠٣"، من طريق وكيع عن سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه فذكره.
٦ أخرجه أبو داود "١/١٤٣": كتاب الصلاة: باب في المؤذن يستدير في أذانه، حديث "٥٢٠"، من طريق وكيع عن سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه فذكره.
٧ أخرجه النسائي "٨/٠ ٢٢": كتاب الزينة: باب اتخاذ القباب الحمر، حديث "٥٣٧٨"، من طريق إسحاق الأزرق عن سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه.
٨ أخرجه ابن ماجة "١/٢٣٦": كتاب الأذان والسنة فيها: باب السنة في الأذان، حديث "١ ٧١"، من طريق حجاج بن أرطأة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه فذكره.
قال البوصيري في الزوائد: فيه حجاج بن أرطأة وهو ضعيف.
٩ حجاج بن أرطأة النخعي، أبو أرطأة الكوفي، قال البخاري: قال ابن المبارك: كان الحجاج يدلس، وقال أبو زرعة: يرسل كثيراً، ينظر التاريخ الكبير "٢/٢٨٣٥".
١٠ أخرجه الحاكم "١/٢٠٢": كتاب الصلاة، وزاد على ما نقله المصنف- رحمه الله- قال: وهما سنتان مسنونتان.