وقد روي مختصراً بلفظ: كلوا واشربوا حتى يؤذن بلال. أخرجه أبو يعلى "٧/٣٤٨"، رقم "٤٣٨٥"، وابن خزيمة "١/٢١١"، رقم "٤٠٦"، وابن حبان "٣٤٧٨"، من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عنها به. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "٣/١٥٩" وقال: رواه أبو يعلى ورجاله ثقات. ٢ أخرجه البخاري "٢/١٢٣": كتاب الأذان: باب الأذان قبل الفجر "٦٢١" ومسلم "٢/٧٦٨": كتاب الصيام: باب بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر "٣٣/٩٠- ا"، وابن ماجة "١٦٩٦"، والنسائي "٤/١٤٨"، والطيالسي "٨٨٧"، وأحمد "١/٤٣٥"، والبيهقي "١/٣٧١"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "١/١٣٩"، وأبو عوانة في " المسند" "١/٣٧٣"، وابن خزيمة "٣/٢١٠"، رقم "١٩٢٨". وابن حبان "٣٤٧٤". ٣ ينظر صحيح ابن خزيمة "٣/٢١٠" رقم "١٩٢٨، ١٩٢٩". ٤ سيأتي في الصيام. ٥ سيأتي في الصيام. ٦ أخرجه أحمد "٦/٤٣٣"، وابن خزيمة "١/٢١٠"، حديث "٤ ٠ ٤"، وابن حبان في "صحيحه " "٨/٢٥٢"، حديث "٣٤٧٤"، من طريق خبيب بن عبد الرحمن عن عمته أنيسة بنت حبيب. ٧ أخرجه ابن خزيمة ي "صحيحه " "١/٢١١"، حديث "٤٠٦" من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة. ٨ ينظر: "صحيح ابن خزيمة" "١/٢١٢"، حديث "٤٠٨".