كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

يَزِيدَ وَإِنَّمَا قَالَ أَصْحَابُ شُعْبَةَ فِيهِ: "فَوْرُ الشَّفَقِ" مَكَانَ "حُمْرَةُ الشَّفَقِ"

قُلْت: مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ صَدُوقٌ

وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ:١ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَشَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا يَصِحُّ فِيهِ شَيْءٌ

٢٥١ - حَدِيثٌ: "لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَأَخَّرْت الْعِشَاءَ إلَى نِصْفِ اللَّيْلِ" ٢ رَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ: "لَفَرَضْت عَلَيْهِمْ السِّوَاكَ مَعَ الْوُضُوءِ" وَالْبَاقِي مِثْلُهُ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِثْلَهُ.

وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِغَيْرِ ذِكْرِ السِّوَاكِ وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ مِنْ طَرِيقِ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْهُ بِلَفْظِ: "لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَجَعَلْت وَقْتَ الْعِشَاءِ إلَى نِصْفِ اللَّيْلِ" فِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ وَهُوَ مَتْرُوكٌ

وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ٣ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَعَنْ جَابِرٍ٤ عِنْدَ٥ الطَّبَرَانِيِّ

وَعَنْ أَنَسٍ٦ رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي تَرْجَمَةِ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ مِنْ رِوَايَتِهِ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْهُ بِلَفْظِ:

١ ينظر: "السنن الكبرى" للبيهقي "١/٣٧٣".
٢ أخرجه الحاكم في "المستدرك " "١/١٤٦"، وقال: صحيح على شرطهما جميعاً، وليس له علة. وأخرجه أحمد "٢/٢٥٠، ٤٣٣"، والترمذي "١/٣١٠": كتاب أبواب الصلاة: باب ما جاء في تأخير صلاة العشاء الآخرة، حديث "١٦٧"، وابن ماجة "١/٢٢٦": كتاب الصلاة: باب وقت صلاة العشاء، حديث "٦٩١"، والبيهقي في "السنن " "١/٣٦"، وابن حبان في صحيحه "٤/٤٠٥، ٤٠٦"، حديث "١٥٣٨، ١٥٣٩، ١٥٤٠"، من طريق عبيد الله عن سعيد المقبري عن أبي هريرة، وأخرجه البزار "١/١٩١- كشف"، حديث "٣٧٧"، من طريق صفوان بن سليم عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة فذكره.
٣ أخرجه أحمد "٣/٥"، وأبو داود "١/١٦٨": كتاب الصلاة: باب في وقت العشاء الآخرة، حديث "٤٢٢"، والنسائي "١/٢٦٨": كتاب المواقيت: باب آخر وقت العشاء، حديث "٥٣٨"، وابن ماجة "١/٢٢٦": كتاب الصلاة: باب وقت صلاة العشاء، حديث "٦٩٣"، وابن خزيمة "١/١٧٧"،حديث "٣٤٥"، من طريق داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري فذكره.
٤ أخرجه عبد بن حميد ص "٣٢٦"، حديث "١٠٧٨"، وأخرجه الطبراني "٢/٢٣١"، حديث "١٩٥٩" بلفظ: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يؤخر صلاة العشاء الآخرة.
٥ في الأصل: عن.
٦ أخرجه ابن عدي في "الكامل " "٧/٢١٧"، وأخرجه أحمد "٣/١٨٢، ١٨٩، ٢٠٠"، والبخاري "٢/٦٢": كتاب مواقيت الصلاة: باب وقت العشاء إلى نصف الليل، حديث "٥٧٢", والنسائي "١/٢٦٨": كتاب المواقيت: باب آخر وقت العشاء، حديث "٥٣٩"، وابن ماجة "١/٢٢٦": كتاب الصلاة: باب وقت صلاة العشاء، حديث "٦٩٢"، بلفظ: "سئل أنس هل اتخذ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خاتماً؟ قال: نعم، أخر ليلة صلاة العشاء الآخرة إلى قريب من شطر الليل ... الحديث ".