كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

٢١٤٩- حَدِيثُ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ: "مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ، فَهُوَ حُرٌّ" ١، أَحْمَدُ

أخرجه البخاري [٥/ ١٧٩] ، كتاب العتق: باب إذا أعتق عبداً بين اثنين، حديث [٢٥٢١] ، ومسلم [٣/ ١٢٨٧] ، كتاب الإيمان: باب من أعتق شركاً له في عبد، حديث [٥٠، ٥١/ ١٥١] ، وأبو داود [٤/ ٢٥٨] ، كتاب العتق: باب من روى أنه لا يستسعي، حديث [٣٩٤٦] ، والترمذي [٣/ ٦٢٩] ، كتاب الأحكامك باب العبد يكون بين الرجلين، حديث [١٣٤٧] ، والنسائي [٧/ ٣١٩] ، كتاب البيوع: باب الشركة في الرقيق، وأحمد [٢/ ٣٤] ، وعبد الرزاق [٩/ ١٥٠] ، رقم [١٦٧١٢] ، والحميدي [٢/ ٢٩٥] ، رقم [٦٧٠] ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" [٣/ ١٠٦] ، كتاب العتاق: باب العبد يكون بين رجلين، وابن حبان [٤٣١٢- الإحسان] ، والبيهقي [١٠/ ٢٧٥] ، كتاب العتق: باب من أعتق شركاً له في عبد وهو موسر، كلهم من طريق سالم عن أبيه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "متى أعتق عبداً بين اثنين فإن كان موسراً قوم عليه ثم يعتق".
قال الترمذي: حسن صحيح.
١ أخرجه أبو داود [٤/ ٢٥٩- ٢٦٠] ، كتاب العتق: باب من ملك ذا رحم، حديث [٣٩٤٩] ، والترمذي [٣/ ٦٤٦] ، كتاب الأحكام: باب من ملك ذا رحم محرم، حديث [١٣٦٥] ، والطيالسي [١/ ٢٤٥- منحة] ، حديث [١٢٠٥] ، وابن الجارود في "المنتقى" رقم [٩٧٣] ، والطبراني في "الكبير" رقم [٦٨٥٢] ، والحاكم [٢/ ٢١٤] ، كتاب العتق: باب من ملك ذا رحم محرم فهو حر، والبيهقي [١٠/ ٢٨٩] ، كتاب العتق: باب من يعتق بالملك، والبغوي في "شرح السنة" [٥/ ٢٦١- ٢٦٢- بتحقيقنا] ، كلهم من طريق حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "من ملك ذا رحم محرم فهو حر".
قال الترمذي: لا نعرفه مسنداً إلا من حديث حماد بن سلمة وقد روى بعضهم هذا الحديث عن قتادة عن الحسن عن عمر شيئاً من هذا ا. هـ.
ومن هذا الوجه أخرجه أبو داود [٣٩٥٠] ، من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عمر بن الخطاب من قوله.
وقال أبو داود: سعيد أحفظ من حماد.
وقال الحافظ في "التلخيص" [٤/ ٢١٢] : قال الترمذي: لم يروه إلا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن، رواه شعبة عن قتادة عن الحسن مرسلاً وشعبة أحفظ من حماد ا. هـ.
الحديث أخرجه ابن ماجة [٢/ ٨٤٣] ، كتاب العتق: باب من ملك ذا رحم فهو حر، حديث [٢٥٢٤] ، والترمذي [٣/ ٦٤٦] ، والحاكم [٣/ ٦٣٨] ، من طريق محمد بن بكر البرساني عن حماد عن قتادة وعاصم الأحول. كلاهما عن الحسن عن سمرة به.
وقال الترمذي: لا نعلم أحداً ذكر في هذا الحدث عاصماً الأحوال عن حماد بن سلمة غير محمد بن بكر ا. هـ.
وقد اختلف في سماع الحسن عن سمرة أيضاً.
لكن للحديث شاهد من حديث ابن عمر:
أخرجه النسائي في "الكبير" [٣/ ١٧٣] ، كتاب العتق: باب من ملك ذا رحم محرم، حديث [٤٨٩٧] ، وابن ماجة [٢/ ٨٤٤] ، كتاب العتق: باب من ملك ذا رحم فهو حر، حديث [٢٥٢٥] ، وابن الحارود في "المنتقى" [٩٧٢] ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"، كتاب العتاق: باب من ملك ذا رحم محرم منه، والحاكم [٢/ ٢١٤] ، كتاب العتق: باب من ملك ذا =