كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

وَفِي الْبَابِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ فِي السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ١، وَرَوَاهُ عَبْدُ

= وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" [١/ ٣١] ، وقال: رواه البزار ورجاله موثقون إن كان تابعيه عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود.
حديث النعمان بن بشير:
أخرجه البزار [١/ ١٥- كشف] ، رقم [١٥] من طريق أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن سماك عن النعمان بن بشير به.
قال البزار: وهذا أخطأ فيه أسود.
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" [١/ ٣١] رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه مبارك بن فضالة واختلف في الاحتجاج به.
حديث معاذ بن جبل:
أخرجه ابن ماجة [١/ ٢٨] ، المقدمة: باب في الإيمان، حديث [٧٢] ، والدراقطني [١/ ٢٣٣] ، كتاب الصلاة: باب تحريم دمائهم وأموالهم ... من طريق شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ به.
قال الحافظ البوصيري في "الزوائد" [١/ ٥٦] هذا إسناد حسن ا. هـ.
وفيه شهر بن حوشب وقد اختلفوا في الاحتجاج به.
حديث أوس بن أوس:
أخرجه الدارمي [٢/ ٢١٨] ، كتاب السير: باب في القتال على قول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، وابن ماجة [٣٩٢٩] ، وأحمد [٤/ ٨] ، وعزاه السيوطي في "الأزهار المتناثرة" ص [٢٠] رقم [٤] إلى ابن أبي شيبة.
حديث الرجل من بلقين:
أخرجه أبو يعلى [١٣/ ١٣١- ١٣٢] ، والبيهقي [٦/ ٣٣٦] ، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" [١/ ٥٣، ٥٤] ، وقال: رواه أبو يعلى وإسناده صحيح.
وذكره الحافظ ابن حجر في "المطالب العالية" [٢/ ١٨٥] ، رقم [٢٠١٠] ، وعزاه إلى أحمد بن منيع وذكره برقم [٢٠١١] وعزاه إلى أبي يعلى.
حديث ابن عباس:
ذكره الهيثمي في "المجمع" [١/ ٣٠] ، وقال: رواه الطبراني ورجاله موثقون إلا أن فيه إسحاق بن يزيد الخطابي ولم أعرفه.
وهذا الحديث قد صرح الحافظ السيوطي يتواتره فأورده في "الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة" ص [١٩- ٢٠] رقم [٤] .
وعزاه إلى الشيخان عن ابن عرم وأبي هريرة.
ومسلم عن جابر:
وابن أبي شيبة في "المصنف" عن أبي بكر الصديق وعمر وأوس وجرير البجلي.
والطبراني عن أنس وسمرة بن جندب وسهل بن سعد.
وابن عباس وأبي بكرة وأبي مالك الأشجعي.
والبزار عن عياض الأنصاري والنعمان بن بشير.
١ أخرجه أبو داود [٤/ ٦٩٥] ، كتاب الديات: باب ديات الأعضاء، حديث [٤٥٦٦] ، والترمذي [٤/ ١٣] ، كتاب الديات: باب ما جاء في الموضحة، حديث [١٣٩٠] ، والنسائي [٨/ ٥٧] ، =