كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

إلَى ضَعْفِهِ فِي صَحِيحِهِ وَقَدْ أَخْرَجَ أَبُو دَاوُد مِنْ طَرِيقِ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ مِثْلَهُ١.

وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ٢، وَفِي إسْنَادِهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ حُسَيْنِ النَّخَعِيُّ الْوَاسِطِيُّ ضَعِيفٌ وَعَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ بِلَفْظِ "طَعَامُ أَوَّلِ يَوْمِ حَقٌّ وَالثَّانِي سُنَّةٌ وَالثَّالِثُ سُمْعَةٌ" ٣، وَاسْتَغْرَبَهُ.

وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَّمِيِّ عَنْهُ.

قُلْت وَزِيَادٌ مُخْتَلَفٌ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ وَمَعَ ذَلِكَ فَسَمَاعُهُ مِنْ عَطَاءٍ بَعْدَ الِاخْتِلَاطِ وَعَنْ أَنَسٍ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ٤، مِنْ رِوَايَةِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْهُ وَفِي إسْنَادِهِ بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَلِ مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ وَرَجَّحَا رِوَايَةً مَنْ أَرْسَلَهُ عَنْ الْحَسَنِ٥، وَعَنْ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبِ٦ وَابْنِ عَبَّاسٍ٧ رَوَاهُمَا الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَإِسْنَادُهُمَا ضَعِيفٌ.

١٥٦١ - حَدِيثٌ "إذَا اجْتَمَعَ دَاعِيَانِ فَأَجِبْ أَقْرَبَهُمَا إلَيْك بَابًا فَإِنَّ أَقْرَبَهُمَا إلَيْك بَابًا أَقْرَبُهُمَا إلَيْك جِوَارًا وَإِنْ سَبَقَ أَحَدُهُمَا فَأَجِبْ الَّذِي سَبَقَ" أَبُو دَاوُد وَأَحْمَدُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ

١ أخرجه أبو داود ٣/٣٤٢، كتاب الأطعمة: باب في كم يستحب الوليمة، حديث ٣٧٤٦.
٢ أخرجه ابن ماجة ١/٦١٧، كتاب النكاح: باب إجابة الداعي، حديث ١٩١٥، من طرق عبد الملك بن حسين، وأبي مالك النخعي عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه به.
قال البوصيري في الزوائد ٢/٩٤: هذا إسناد فيه عبد الملك بن حسين وهو ضعيف.
٣ أخرجه الترمذي ٣/٣٩٤-٣٩٥، كتاب النكاح: باب ما جاء في الوليمة، حديث ١٠٩٧، من طريق زياد بن عبد الله قال: حدثنا عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن أبي مسعود رضي الله عنه.
قال الترمذي: حديث ابن مسعود لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث زياد بن عبد الله، وزياد بن عبد الله كثير الغرائب والمناكير.
قال: وسمعت محمد بن إسماعيل يذكر عن محمد بن عقبة قال: قال وكيع: زياد بن عبد الله مع شرفه يكذب في الحديث.
والحديث أخرجه الطبراني كما في مجمع الزوائد ٤/٥٩، والبيهقي ٧/٢٦٠، كتاب الصداق: باب الوليمة، ال الهيثمي: وفيه عطاء بن السائب وقد اختلط.
٤ أخرجه البيهقي ٧/٢٦٠، كتاب الصداق: باب أيام الوليمة.
٥ ذكره ابن أبي حاتم في العلل ١/٣٩٨، برقم ١١٩٣.
٦ أخرجه الطبراني في الكبير ٢٢/١٣٦-١٣٧، برقم ٣٦٢.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد ٩/٢٥٥، رواه الطبراني ورجاله وثقهم ابن حبان.
٧ ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٤/٥٩، وقال: رواه الطبراني في الكبير وفيه محمد بن عبد الله العزمي وهو متروك.