كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

حَدِيثُ فِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ تَقَدَّمَ فِي الزَّكَاةِ.

١٣٧٢ - حَدِيثُ "مَنْ أعتق رقبة سليمة أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَفِي رِوَايَةٍ لَهُمَا مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً١، وَفِي الْبَابِ عن أبي أممة صَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ٢، وَعَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ٣.

١٣٧٣ - حَدِيثُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ أَفْضَلِ الرِّقَابِ فَقَالَ: "أَكْثَرُهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ

=حديث أبي سعيد:
أخرجه البزار ٢/١٤٧- كشف، رقم ١٣٩٦، وابن عدي في الكامل ٥/١٩٩، من طريق يزيد بن هارون حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري أن رجلا في عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أعتق ستة مملوكين لم يكن له مال غيرهم ومات الرجل فبلغ ذلك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة.
قال البزار: رواه غير يزيد عن سعيد بن المسيب مرسلا ووصله يزيد مرة ببغداد.
وذكره الهيثمي في المجمع ٤/٢١٤، وقال: رواه البزار وفيه علي بن زيد وحديثه حسن وفيه ضعف.
حديث أبي أمامة:
أخرجه الطبراني في الأوسط كما في المجمع ٤/٢١٤، عنه قال: أعتق رجل في وصيته ستة أرؤس لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة. وقال الهيثمي: وفيه توبة بن نمير ولم أجد من ترجمه وفيه عبد الله بن صالح كاتب الليث وقد ضعف ووثق وبقية رجاله ثقات.
١ أخرجه البخاري ١١/٥٩٩، كتاب كفارات الأيمان: باب قول الله تعالى: {أو تحرير رقبة} المائدة: ٧٩، حديث ٦٧١٥، ومسلم ٢/١١٤٧، كتاب العتق: باب فضل العتق حديث ٢٣/١٥٠٩، والنسائي في الكبرى ٣/١٦٨، كتاب العتق: حديث ٤٨٧٥، والترمذي ٤/٩٧، كتاب النذور والأيمان: باب ما جاء في ثواب من أعتق رقبة حديث ١٥٤١، وأحمد ٢/٤٢٠، ٤٢٢، ٥٢٩، وابن الجارود في المنتقى رقم ٩٦٨، والطحاوي في مشكل الآثار ١/٣١٠-٣١١، والبيهقي ٦/٢٧٣، والخطيب في تاريخ بغداد ٥/٢٢٥، والبغوي في شرح السنة ٥/٢٥٢- بتحقيقنا، كلهم من طريق سعيد بن مرجانة عن أبي هريرة مرفوعا.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب.
وللحديث شاهد من حديث عمرو بن عبسة.
أخرجه أبو داود ٢/٤٢٤، كتاب العتق: باب أي الرقاب أفضل حديث ٣٩٦٥، والنسائي ٦/٢٦، ٢٧- ٢٨، كتاب الجهاد: باب ثواب من رمى بسهم في سبيل الله عز وجل، وأحمد ٤/١١٣، ٣٨٦، وسعيد بن منصور ٢٤١٩، ٢٤٢٠، والطبري في تفسيره ٣٠/١٢٩، والدولابي في الكنى ١/٩٠، وابن حبان ٤٢٩٧، والطحاوي في مشكل الآثار ١/٣١٠، والبيهقي ٩/١٦١، من حديث عمرو بن عبسة مرفوعا.
٢ أخرجه الترمذي ٤/١٠٠، كتاب النذور والأيمان: باب ما جاء في فضل من أعتق، حديث ١٥٤٧.
٣ أخرجه أحمد ٤/٢٣٥، وأبو داود ٤/٣٠، كتاب العتق: باب أي الرقاب أفضل حدث ٣٩٦٧، والنسائي ٣/١٦٩- ١٧٠، كتاب العتق: باب فضل العتق حديث ٤٨٨٠-٤٨٨٣، وابن ماجة ٢/٨٤٣، كتاب العتق: حديث ٢٥٢٢.