كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

فِيهِ عَيْبًا إلَّا بَيَّنَهُ لَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَاكِمُ وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ شِمَاسَةَ عَنْهُ وَمَدَارُهُ عَلَى يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ وَتَابَعَهُ ابْنُ لَهِيعَةَ١.

وَفِي الْبَابِ عَنْ وَاثِلَةَ فِي الْمُسْتَدْرَكِ٢، وَابْنِ مَاجَهْ٣.

حَدِيثُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إذَا بَاعَ شَيْئًا وَأَرَادَ أَنْ يُوجِبَ الْبَيْعَ قَامَ وَمَشَى قَلِيلًا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ كَمَا تَقَدَّمَ.

١أخرجه ابن ماجة ٢/٧٥٥، كتاب التجارات: باب من باع عيبا فليبينه حديث ٢٢٤٦، والحاكم ٢/٨، والطبراني في الكبير ١٧/٣١٧، رقم ٨٧٧ من طريق يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر مرفوعا.
وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
وتعقبه السبكي في تكملة المجموع ١١/٢٩٩، فقال: فأما حكمه بصحته، فصحيح لأن رواته كلهم ثقات من رجال الصحيح ولا يظهر فيه علة مانعة وأما قوله: إنه على شرط الشيخين ففيه نظر لأن في رواته يحيى بن أيوب وهو الغافقي وشيخ شيخه عبد الرحمن بن شماسة وكلاهما لم يرو عنه البخاري وإنما هما من أفراد مسلم.
٢ ينظر: المستدرك ٢/٩-١٠.
٣ أخرجه ابن ماجة ٢/٧٥٥، كتاب التجارات: باب من باع عيبا فليبينه حديث ٢٢٤٧، من طريق بقية بن الوليد عن معاوية بن يحيى عن مكحول وسليمان بن موسى عن واثلة بن الأسقع.
قال البوصيري في الزوائد ٢/١٩٢: هذا إسناد ضعيف لتدليس بقية بن الوليد وضعف شيخه.