كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

بِبَعْضِهِ١ وَهُوَ عِنْدَ أَحْمَدَ وَالتِّرْمِذِيِّ وَالنَّسَائِيِّ وَابْنِ حِبَّانَ وَابْنِ مَاجَهْ وَالْحَاكِمِ مُطَوَّلًا وَمُخْتَصَرًا وَعِنْدَ أَبِي دَاوُد وَشَاهِدَهُ وَلِلْبَيْهَقِيِّ وَشَاهِدَيْهِ أَوْ شَاهِدَهُ٢، وَلِلنَّسَائِيِّ مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيِّ نَحْوُهُ٣، وَلِلْبُخَارِيِّ فِي بَابِ ثَمَنِ الْكَلْبِ مِنْ الْبُيُوعِ مِنْ طَرِيقِ عَوْنِ بْن أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ فِي أَثْنَاءِ حَدِيثٍ أَوَّلُهُ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ وَفِيهِ وَلَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ وَآكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ٤.

١١٣٤ - حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ "لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ" الْحَدِيثُ عَزَاهُ الْمُصَنِّفُ لِلشَّافِعِيِّ بِسَنَدِهِ مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ وَغَيْرِهِ عَنْهُ وَلِمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي قلابة عن [أبي] ٥ الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ وَقَدْ قِيلَ إنَّ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عُبَادَةَ وَيَدُلُّ عَلَيْهِ رِوَايَةُ مُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقِ أَبِي قِلَابَةَ كُنْت بِالشَّامِ فِي حَلَقَةٍ فِيهَا مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ فَجَاءَ أَبُو الْأَشْعَثِ فَجَلَسَ فَقَالُوا لَهُ حَدِّثْ أَخَانَا حَدِيثَ عُبَادَةَ فَذَكَرَهُ٦.

قَوْلُهُ وَفِي آخِرِ حَدِيثِ عُبَادَةَ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ وَفِي رِوَايَةٍ بَعْدَ ذِكْرِ النَّقْدَيْنِ وَغَيْرِهِمَا إلَّا يَدًا بِيَدٍ قُلْت هُوَ فِي حَدِيثِ مُسْلِمٍ الرِّوَايَةُ الْأُخْرَى هِيَ رِوَايَةُ الشَّافِعِيِّ٧.

١ ينظر: صحيح مسلم ١٥٩٧.
٢ أخرجه أبو داود ٢/٢٦٤، كتاب البيوع: باب في أكل الربا وموكله حديث ٣٣٣٣، والترمذي ٣/٥١٢، كتاب البيوع: باب ما جاء في أكل الربا حديث ١٢٠٦، وابن ماجة ٢/٧٦٤، كتاب التجارات: باب التغليظ في الربا حديث ٢٢٧٧، وأحمد ١/٣٩٣، ٣٩٤، ٤٠٢، ٤٥٣، والطيالسي ١/٢٦٨، منحة، رقم ١٣٥١، وأبو يعلى ٨/٣٩٦، رقم ٤٩٨١، وابن حبان ١١١٢ موارد، وأبو نعيم في الحلية ٩/٦١، والبيهقي ٥/٢٧٥، كتاب البيوع: باب ما جاء في التشديد في تحريم الربا في مطريق عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه مرفوعا.
وقال الترمذي: حسن صحيح، وصححه ابن حبان.
وصححه النووي في المجموع ٩/٤٨٧.
٣ أخرجه النسائي ٨/١٤٧، كتاب الزينة: باب الموتشمات وذكره الاختلاف على عبد الله بن مرة الشعبي في هذا حديث ٥١٠٣، من طريق مغيرة وابن عون عن الشعبي عن الحارث عن علي أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه ومانع الصدقة وكان ينهى عن النوح".
قال النسائي: أرسله ابن عون وعطاء بن السائب ثم أخرجه من طريق ابن عون عن الشعبي عن الحارث مرسلا.
٤ تقدم تخريجه شاهدا لحديث أبي مسعود البدري في تحريم ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن.
٥ سقط في ط.
٦ أخرجه أحمد ٥/٣٢٠، ومسلم ٣/١٢١١، كتاب المساقاة: باب الصرف وبيع الذهب بالورق نقدا حديث ٨/١٥٨٧، وأبو داود ٣/٦٤٣ – ٦٤٤، كتاب البيوع: باب في الصرف حديث ٣٣٤٩، والنسائي ٧/٢٧٦، كتاب البيوع: باب بيع الشعير بالشعير، والترمذي ٣/٥٤١، كتاب البيوع: باب ما جاء أن الحنطة بالحنطة مثلا بمثل حديث ١٢٤٠ وابن ماجة ٢/٧٥٧ –٧٥٨، كتاب التجارات: باب الصرف حديث ٢٢٥٤، والشافعي في المسند ٢/١٥٧، رقم ٥٤٥.
٧ ينظر: الحديث السابق.