للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

=السجود وضع الركبتين قبل اليدين حين الهوى إلى السجود، وهذا هو قول جمهور الفقهاء من الحنفية (١)، والحنابلة (٢)، والشافعية (٣)، وهو قول سماحة شيخنا عبد العزيز بن باز (٤)، وشيخنا محمد العثيمين (٥) - رحمهما الله -، ودليل ذلك حديث وائل بن حجر - رضي الله عنه - قال: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ، وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ» (٦).

القول الثاني: وهو قول المالكية (٧)، وإحدى الروايتين عند أحمد (٨)، وهو قول أصحاب الحديث: أن المصلي الأفضل له عند سجوده وضع اليدين قبل الركبتين، واحتجوا لذلك بحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيْرُ وَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ» (٩)، وأيضًا احتجوا بتبويب البخاري لذلك حيث قال: «باب يهوي بالتكبير حين سجد=


(١) حاشية ابن عابدين (١/ ٣٣٥).
(٢) المقنع ومعه الشرح الكبير والإنصاف (٣/ ٥٠٠).
(٣) مغني المحتاج (١/ ١٧٠).
(٤) مجموع فتاوى ومقالات متنوعة (١١/ ١٥٩).
(٥) الشرح الممتع (٣/ ١١١ - ١١٣).
(٦) أخرجه أبو داود في كتاب الصلاة - باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه - رقم (٧١٣)، والترمذي في أبواب الصلاة - باب ما جاء في وضع الركبتين قبل اليدين في السجود - رقم (٢٤٨)، والنسائي في كتاب التطبيق - باب أول ما يصل إلى الأرض من الإنسان في سجوده - برقم (١٠٧٧)، وضعفه الألباني في ضعيف سنن أبي داود حديث رقم (١٨١).
(٧) حاشية الدسوقي (١/ ٢٥٠)، الشرح الصغير (١/ ٤٥١).
(٨) المقنع ومعه الشرح الكبير والإنصاف (٣/ ٥٠٠).
(٩) أخرجه أبو داود في كتاب الصلاة - باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه - رقم (٧١٤)، والنسائي في كتاب التطبيق - باب أول ما يصل إلى الأرض من الإنسان في سجوده - برقم (١٠٧٩)، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (١/ ١٥٨) رقم (٧٤٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>