كتاب إتحاف الحثيث بإعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث

وموضعها (١) نصب بـ "تقرأ" أو "تعد".

وقوله: "ثَلَاثًا وَسَبْعِينَ"، فهو مفعول (٢) ثانٍ. وأمّا "قَطُّ" فاسم مبني على الضم، وهو للزمان الماضي خاصّة، ومنهم من يضم القاف، ومنهم من يفتح القاف ويخفف (٣) الطاء ويضمها. ولا وجه لتسكينها ههنا، وتقديره: ما كانت كذا قط (٤).

= الّتي ذكرها المصنِّف - قال ابن جني "سر الصناعة" (١/ ٣٠٧): إن سأل سائل فقال: ما تقول في "كاءٍ" هذه، وكيف حالها؟ وهل هي مركبة أو بسيطة؟ ! فالجواب: أنّها مركبة. والذي علقته عن أبي علي عن أصحابنا أن أصلها "كأيٍّ"؛ كقوله عز اسمه: {وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ} [الحجِّ: ٤٨]. ثمّ إن العرب تصرفت في هذه اللفظة لكثرة استعمالها إياها، فقدمت الياء المشددة وأخرت الهمزة؛ كما فعلت ذلك في عدة مواضع، نحو: قسي، وأشياء، في قول الخليل، وشاكٍ ولاثٍ ونحوهما في قول الجماعة .. فصار التقدير فيما بعد كَيِّىء، ثمّ إنهم حذفوا الياء الثّانية تخفيفًا، كما حذفوها في نحو: ميت، وهين، ولين، فقالوا: مَيْت، وهَيْن، وليْن، فصار التقدير: كيءٍ، ثمّ إنهم قلبوا الياء ألفًا لانفتاح ما قبلها كما قلبوها في طائيّ، وحاريّ، وآية - في قول الخليل، فصارت: كاءٍ ...
قال: وفيها لغات أخرى غير هذه، يقال: كأيٍّ، وكاءٍ، وكأْيٍ - بوزن كَعْيِنْ، وكَإٍ بوزن كَعِنْ. حكى ذلك أحمد بن يحيى".
ينظر: "سر صناعة الإعراب"، أبو الفتح عثمان بن جني، تحقيق د. حسن هنداوي، دار القلم.
دمشق، ط. أولى سنة (١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م)، و"الكامل"، لأبي العباس محمّد بن يزيد المبرد ت (٢٨٥ هـ)، (٢/ ٢٣٣)، مكتبة المعارف - بيروت د. ت، و"مغني اللبيب"، ابن هشام، (١/ ١٨٦)، تحقيق محمّد محيي الدين عبد الحميد، طبعة صبيح د. ت، و"البحر المحيط"، (٣/ ٧١)، دار الفكر، ط. ثانية (١٤٠٣ هـ ١٩٨٣ م).
(١) في خ: وموضعهما.
(٢) في خ: مفعوله.
(٣) في خ: ويخفض.
(٤) "قط": اسم يدلُّ على ما مضى من الدهر، يقولون: لم أفعله قط. ولا يكون إِلَّا لما مضى، لا يقولون: أفعله قط، ولا فعلته. واشتقاقه من قططته، أي: تطعته، فمعنى "ما فعلته قط": ما فعلته فيما انقطع من عمري؛ لأنّ الماضي منقطع عن الحال والاستقبال. وبنيت لتضمنها معنى ("مذ" و "إلى")؛ إذ المعنى: مذ أن خلقت إلى الآن. وهي مبنية على الضم كـ "قبل" و "بعد".
وأفصح لغات هذه الكلمة فتح القاف وتشديد الطاء مع الضم، وقد تكسر على التقاء الساكنين، وقد تتبع قافه طاءه في الضم، وقد تخفف طاؤه مع ضمها أو إسكانها. كما أن لها معنيين آخرين: أن تكون اسم فعل =