حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت: يا
ــ
قلت: وهذا سند صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
وأخرجه أحمد في "المسند"(٦/ ١٨٦)، و"مسائل ابنه صالح"(٢/ ٤١٠/ ١٠٩٠) -وعنه الدولابي في "الكنى والأسماء"(١/ ١٥٢) - عن عمر بن حفص، وأحمد (٦/ ١٥١)، والطبراني في "المعجم الكبير"(٢٣/ ١٥/ ٣٥)، والبغوي في "شرح السنة"(١٢/ ٣٤٨/ ٣٣٧٩) عن عبد الرزاق وهذا في "مصنفه"(١١/ ٤٢/ ١٩٨٥٨) عن معمر، والطبراني (٢٣/ ١٥/ ٣٤) من طريق سيف بن محمد، وابن الأعرابي في "المعجم"(٢/ ٥١٤ - ٥١٥/ ٩٩٦)، والجورقاني في "الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير"(٢/ ٢٥٩ - ٢٦٠/ ٦٥٩) من طريق شريك القاضي، أربعتهم عن هشام بن عروة به.
قلت: وهذا سند صحيح أيضًا.
تنبيه: في طريق معمر السابقة: عن هشام بن عروة عن أبيه: أن عائشة قالت للنبي - صلى الله عليه وسلم -: (فذكره)؛ لكن قال شيخنا ناصر السنة العلامة الألماني - رحمه الله - في "الصحيحة"(١/ ٢٥٦): "وإن كان ظاهره الإرسال؛ فإن عروة هو ابن الزبير، وهو ابن أخت عائشة أسماء، فعائشة خالته؛ فهو محمول على الاتصال، وقد جاء كذلك ... ". ثم ذكر رواية أبي داود وأحمد اللذين روياه من طريق أخرى موصولة.
ورواه وكيع، عن هشام بن عروة، عن مولى للزبير -وفي رواية: عن رجل من ولد الزبير- عن عائشة به: أخرجه ابن أبي شيبة في "الأدب"(١٥٨/ ٦٣)، و"المصنف"(٩/ ١٣/٦٣٤١) -وعنه ابن ماجه (٢/ ١٢٣١/ ٣٧٣٩) -، وأحمد (٦/ ١٨٦ و ٢١٣)، والطبراني في "المعجم الكبير"(٢٣/ ١٦/ ٣٨).
قال شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله -: "وهذا الرجل هو عروة بن الزبير؛ كما في رواية حماد بن زيد وعمر بن حفص ومعمر؛ كما تقدم، وكذلك رواه قران بن تمام؛ كما قال أبو داود" أ. هـ.
قلت: وكذلك هو في رواية سيف بن محمد عند الطبراني؛ كما تقدم.
وأخرجه ابن وهب في "الجامع"(١/ ١٢٧/ ٧٣) -ومن طريقه الحاكم (٤/ ٢٧٨) -، وابن أبي شيبة في "مسنده"؛ كما في "إتحاف الخيرة المهرة"(٧/ ٩٢/ ٦٥٤٥ - ط. الرشد)، والبخاري في "الأدب المفرد"(٨٥٠ و ٨٥١)، وابن سعد في "الطبقات الكبرى"(٨/ ٦٣ و ٦٤ و ٦٦)، والطبراني في "المعجم الكبير"(٢٣/ ١٥ - ١٦/ ٣٦ و ٣٧)، والبيهقي في "السنن الكبرى"(٩/ ٣١١)، و"الآداب"(٢٩٦/ ٦١٨)، والمزي في "تهذيب الكمال"(١٤/ ١١٤ - ١١٥) بطرق كثيرة عن هشام بن عروة، عن عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة به.
قلت: وهذا سند صحيح؛ رجاله ثقات رجال مسلم في "صحيحه".