" لا يحفظ هذا الحديث عن بهز، الَاّ عن هذا الشيخ " اهـ.
قُلْتُ: رضى الله عنك!
فلم يتفرَّدْ به زهدم، فتابعه عبد القاهر بن شعيب، قال: نا بهز بن حكيم به أخرجه تمام الرازى فى " الفوائد "(١٢٣٠ - ترتيبه) ، والبيهقىُّ (٦ / ١٤١) من طريق محمد بن نوح الجند يسابورى، نا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحجاب، قال: حدثنى عمى: عبد القاهر بن شعيب.
وسندُهُ جيِّدٌ.
٦- أخرج الدارقطنىُّ فى " الأفراد "، ومن طريقه ابنُ عساكر فى " تاريخ دمشق " من طريق محمد بن شعيب بن شابور، نا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أنسٍ مرفوعاً:" نضَّر الله عبداً سمع مقالتى، ثم وعاها ... الحديث ".
قال الدارقطنىّ:" هذا حديثٌ غريبٌ من حديث أبى أسامة؛ ويقال: أبو عبد الله زيد بن أسلم، عن أنسٍ، تفرَّد به ابنُهُ عبد الرحمن، وتفرَّد به: محمد بن شعيب بن شابور، عن عبد الرحمن " اهـ.
وأخرجه تمام الرازى فى " الفوائد "(١٠٢) ، وابنُ عدى فى " الكامل "(٤ / ١٥٨٤) ، وابن شاهين فى " الأَفراد "(ج٥ / ق ١١٨ / ١) عن خثيمة الأطرابلسىِّ، وهذا فى " الفوائد "(ق ٨٨ / ١) من طريق محمد بن شعيب ابن شابور.