كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٦٤٤ - أخبرنا أبو يعلى، عن عبد الواحد بن غياث، حدثنا حماد ابن سلمة ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ (١).

٦٤٥ - حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير (٢) بتستر، حدثنا محمد بن عثمان العجلي، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن الأعمش، عن علي بن الأقمر (٣)، عن الأغر.

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنِ

(١) إسناده صحيح، وقد بينا عند الحديث (٤٣٦٤) في مسند أبي يعلى أن حماد بن سلمة سمع من عطاء قبل الاختلاط.
والحديث في الإِحسان ٤/ ١١٤ - ١١٥ برقم (٢٥٤٨).
وهو في مسند أبي يعلى الموصلي ٩/ ١٧٩ برقم (٥٢٧٢) و (٥٣٦٢) بهذا الإِسناد فانظره لتمام التخريج.
وأخرجه البيهقي في السير ٩/ ١٦٤ باب: فضل المشي في سبيل الله، من طريق يوسف بن يعقوب، حدثنا عبد الواحد بن غياث، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أيضاً أبو يعلى درقم (٥٣٦١)، وأحمد ١/ ٤١٦، والبغوي ٤/ ٤٣ من طريق عفان، حدثنا حماد، به.
وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٤/ ١٦٧ من طريق أبي ربيعة، عن حماد بن سلمة، به.
وأخرج الشطر الثاني منه- في فضل الثبات في المعركة- الحاكم في المستدرك ٢/ ١١٢، والبيهقي في السير ٩/ ٤٦ باب: ما جاء في قول الله تعالى: {وَأَنْفِقُوا فِى سَبيل الله وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}، من طريق موسى بن إسماعيل، حدثنا حَمادَ بن سلمة، به. وقد سقط من (س) لفظ "عن" قبل (عبد الواحد).
ويقال أراق الماء يُريقه، وهراقة يهريقة هراقة، على أن الهاء في (هراق) بدل من همزة (أراق).
(٢) تقدم عند الحديث (١٤٤).
(٣) في الأصلين "الأحمر" وهو خطأ.