كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

[١٤ - باب الاشتراك في الهدي]

٩٧٧ - أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا إسماعيل بن سَمَاعَةَ، عن الأوزاعي، عن يحى بن أبي كثير، عن أبي سلمة،

عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ذَبَحَ رَسُولُ اللهَ-صلى الله عليه وسلم- عَنْ نِسَائِهِ بَقَرَةً (١).

=وعن ذؤيب أبي قبيصة عند مسلم في الحج (١٣٢٦) باب: ما يفعل بالهدي إذا عطب في الطريق، وابن ماجه في المناسك (٣١٠٥) باب: الهدي إذا عطب.
(١) إسناده حسن من أجل هشام بن عمار، وإسماعيل بن سماعة هو إسماعيل بن عبد الله. وعبد الله بن أحمد بن موسى تقدم التعريف به عند الحديث (١٧٨).
والحديث في الإِحسان ٦/ ١٢٧ - ١٢٨ برقم (٣٩٩٧).
وأخرجه أبو داود في المناسك (١٧٥١) باب: في هدي البقر، والنسائي في الكبرى- قاله المزي في "تحفة الأشراف" ١١/ ٧٢ برقم (١٥٣٨٦) - من طريق عمرو بن عثمان،
وأخرجه أبو داود (١٧٥١) من طريق محمد بن مهران الرازي،
وأخرجه ابن ماجه في الأضاحي (٣١١٣) باب: عن كم تجزىء البدنة والبقرة، من طريق عبد الرحمن بن إبراهيم،
وأخرجه الحاكم ١/ ٤٦٧ - ومن طريقه هذه أخرجه البيهقي في الحج ٤/ ٣٥٤ باب: القارن يهريق دماً- من طريق الحسين بن علي الحافظ، أنبانا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب الفقيه، حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني،
وأخرجه البيهقي ٤/ ٣٥٤ من طريق ... مسدد بن قطن، حدثنا داود بن رشيد، جميعهم حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وانظر "جامع الأصول" ٣/ ٣٢٨.
وفي الباب عن جابر عند مسلم في الحج (١٣٢٩) باب: الاشتراك في الهدي، والبيهقي في الحج ٤/ ٣٥٣ باب: القارن يريق دماً. وانظر "نيل الأوطار" ٥/ ١٨٦ - ١٨٨.