كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

الفاسي (١) في "ذيل التقييد"، وشيخنا (٢) في معجمه، وإنبائه، ومشيخة البرهان

الحلبَي (٣)، والْغَرْسُ خليل الأقْفَهْسي (٤) في "معجم ابن ظهيرة"، والتقي ابن

= وأفتى، وكان محمود السيرة توفي سنة ثلاث وأربعين وثمان مئة. انظر الأعلام ٥/ ٨، ومعجم المؤلفين ٧/ ٢٠٠.
(١) تقي الدين هو محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن عبد الرحمن الفاسي، المكي، قاضي مكة وشيخ الحرم، محدث مؤرخ، أصولي. ولد بمكة ونشأ بها وبالمدينة، ودخل اليمن والشام ومصر مراراً، توفي بمكة سنة اثنتين وثلاثين وثماني مئة. وترك عدداً من المؤلفات منها: العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين، وذيل سير أعلام النبلاء في مجلدين، وذيل على التقييد لمعرفة رواة السند والأسانيد لابن نقطة.
انظر الأعلام ٥/ ٣٣١، وجم المؤلفين ٨/ ٣٠٠ وفيهما عدد من المصادر التي
ترجمت له.
(٢) هو الإِمام الحافظ، أمير المؤمنين في الحديث أحمد بن علي بن حجر العسقلاني،
حافظ الإِسلام، مَنْ تهادت كتبه الملوك والأمراء، وانكب عليها طلاب العلم.
ولع بالأدب والشعر، ثم أقبل على الحديث فكان الإِمام العلم الذي إليه المرجع،
توفي سنة اثنين وخمسين وثماني مئة. وقد اختصرت الحديث عنه لأنه أشهر من أن يعرف. وانظر الأعلام١/ ١٧٨ - ١٧٩، ومعجم المؤلفين ٢/ ٢٠ - ٢٤ وفيهما عدد من المصادر التي ترجمت له.
(٣) هو إبراهيم بن محمد بن خليل، الطرابلسي الأصل- طرابلس الشام-، الحلبي المولد والدار، المعروف بالبرهان، وبسبط ابن العجمي، رحل وجمع، ودرس وحصل، ولد بالجلوم- حارة من حارات حلب-، ومات بحلب سنة إحدى وأربعين وثماني مئة. وانظر الضوء اللامع ١/ ١٣٨ - ١٤٥، والأعلام ١/ ٦٥،ومعجم المؤلفين ١/ ٩٢ - ٩٣ وفيهما عدد من المصادر التى ترجمت له
(٤) هو غرس الدين خليل بن محمد بن محمد بن عبد الرحيم أبوالصفاء الأقفهْسي، المحدث، الرحالة، الأديب الفرائضي، العالم بالحساب، له نظم حسن. حج وجاور بمكة مدة، ورحل. وخرج للشيخ مجد الدين إسماعيل الحنفي "مشيخة" ولجمال الدين بن ظهيرة =