كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

قَالَ ابْنُ جُحَادَةَ: فَذكَرْتُ ذلِكَ لِلْحَسَنِ بْنِ أبِي الْحَسَنِ، فَقَالَ: هِيَ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَعَلَهُ مَنْ فَعَلَهُ وَتَرَكَهُ مَنْ تَرَكَهُ.

٤٩٠ - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدَّثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، حدَّثنا علي بن الحسين بن واقد، حدثنى أبي، حدَّثني أبو إسحاق قال:

سَمِعْتُ الْبَرَاء َبْنَ عَازِبٍ يَقُولُ: كَانَ النَبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَسْجُدُ عَلَى ألْيَتَيِ الْكَفِّ (١).

(١) رجاله ثقات غير أنَّ الحسين بن واقد لم يدرج فيمن سمعوا أبا إسحاق قبل اختلاطه. لكنه لم ينفرد به بل تابعه عليه شعبة وهو ممن سمعوا أبا إسحاق قبل الاختلاط. وعلي بن الحسين بن واقد ترجمه البخاري في الكبير ٦/ ٢٦٧ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وأسند العقيلي في الضعفاء ٣/ ٢٢٦ إلى البخاري قال: "رأينا علي بن الحسين بن واقد- تحرفت إلى الحسن- في سنة عشر ومئتين، وكان أبو يعقوب - إسحاق بن راهويه- سيىء الرأي فيه، في حياته، لعلة الإرجاء فتركناه، ثم كتبت عن إسحاق، عنه". وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/ ١٧٩: "سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث".
وقال النسائي: "لا باس به". ووثقه ابن حبان، وقال الذهبي في الميزان: "صدوق". وقال في المغني: "صدوق، وثق، وقال أبو حاتم ضعيف". وحسن الحافظ في الفتح ١٢/ ٣٠ حديثه، وقال في التقريب: "صدوق يهم".
والحديث في الإحسان ٣/ ١٩٢ برقم (١٩١٢)، وعنده "أليتي كفيه" بدل "أليتي الكف". وهو في صحيح ابن خزيمة ١/ ٣٢٣ برقم (٦٣٩).
وأخرجه أحمد ٤/ ٢٥٩، ٢٩٥ من طريق زيد بن الحباب،
وأخرجه الحاكم ١/ ٢٢٧ من طريق محمد بن أحمد، حدثنا الفضل بن عبد الجبار، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، كلاهما عن الحسين بن واقد، به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. =