كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٤٤٩ - أخبرنا عبد- الله بن محمد، حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، حدَّثنا أبو عامر العقدي، حدَّثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن سمعان مولى الزرقيين قال:

دَخَلَ عَلَيْنَا أبُو هُرَيْرَةَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ: ثَلَاثٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَعْمَلُ بِهِنَّ تَرَكَهُنَّ النَّاسُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا أَمَّ، قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدَّاً، وَكَانَ يَقِفُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ هُنَيْهَةً يَسْألُ اللهَ مِنْ فَضْلِهِ، وَكَانَ يُكَبِّرُ

= وأخرجه أبو داود في الصلاة (٧٨٠) باب: السكتة عند الافتتاح، والترمذي في الصلاة (٢٥١) باب: ما جاء في السكتتين في الصلاة، من طريق أبي موسى محمد بن المثنى بهذا الإِسناد.
ومن طريق أبي داود أخرجه البيهقي في الصلاة ٢/ ١٩٦ باب: في سكتتي الإِمام.
وأخرجه أحمد ٥/ ٧ من طريق محمد بن جعفر،
وأخرجه أبو داود (٧٧٩) - ومن طريقه أخرجه البيهقي ٢/ ١٩٥ - ١٩٦ - من طريق مسدد، حدثنا يزيد،
وأخرجه البيهقي ٢/ ١٩٦ من طريق مكي بن إبراهيم، جميعهم عن سعيد، به.
وأخرجه أحمد ٥/ ١٥، ٢٠، والدارمي في الصلاة ١/ ٢٨٣ باب: في السكتتين، والطبراني في الكبير ٧/ ٢٢٦ برقم (٦٩٤٢)، من طريق حماد بن سلمة، عن حميد الطويل،
وأخرجه أبو داود (٧٧٧، ٧٧٨) من طريق يونس وأشعث، جميعهم عن الحسن، به. وصححه الحاكم ١/ ٢١٥ وقال: "وحديث سمرة لا يتوهم متوهم أن الحسن لم يسمع من سمرة، فإنه قد سمع منه" وسكت عنه الذهبي.
وقال الترمذي: "حديث سمرة حديث حسن، وهو قول غير واحد من أهل العلم يستحبون أن يسكت بعد ما يفتتح الصلاة، وبعد الفراغ من القراءة، وبه يقول أحمد، وإسحاق، وأصحابنا".
وانظر "نيل الأوطار" ٢/ ٢٦٤ - ٢٦٥، وتحفة الأشراف ٤/ ٦٢.