كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= مجموع كلام الأئمة: أن رواية شعبة، وسفيان الثوري، وزهير بن معاوية، وزائدة، وأيوب، وحماد بن زيد عنه قبل الاختلاط، وأن جميع من روى عنه غير هؤلاء، فحديثه ضعيف لأنه بعد اختلاطه، إلا حماد بن سلمة فاختلف قولهم فيه". ولكنه لم ينفرد به بل تابعه عليه بعض الثقات كما يتبين من مصادر التخريج.
وموسى بن مروان الرقي أبو عمران، ترجمه البغدادي في تاريخه ١٣/ ٤١ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وقد روى عنه جمع، ووثقه ابن حبان ٩/ ١٦١.
وعبيدة بن حميد الحذاء بينا أنه ثقة عند الحديث (٧٥٤٣) في مسند الموصلي.
والحديث في الإحسان ٩/ ٢٤٤ برقم (٧٣٥٣)، وفيه "هارون بن مروان" بدل "موسى بن مروان" وهو خطأ.
وأخرجه الترمذي في "صفة الجنة" (٢٥٣٥) باب: في صفة الجنة، من طريق عبد الله بن عبد الرحمن، حدثنا فروة بن أبي المغراء، وأخرجه الترمذي (٢٥٣٥) وأبو نعيم في "صفة الجنة" برقم (٣٧٩) من طريق هناد ابن السري، وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" برقم (٣٧٩) من طريق محمد بن بكار، وأبي ثور، وأخرجه الطبراني في التفسير ٢٧/ ١٥٢، وابن أبي حاتم- ذكره ابن كثير في التفسير ٦/ ٥٠٠ - من طريق محمد بن حاتم، جميعهم: حدثنا عبيدة بن حميد، بهذا الإسناد.
وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" ٤/ ٥٢٣ وقال: "رواه ابن أبي الدنيا، وابن حبان في صحيحه، والترمذي واللفظ له ... ".
وقال السيوطى في "الدر المنثور" ٦/ ١٤٨: "وأخرج ابن أبي شيبة، وهناد بن السري، والترمذي، وابن أبي الدنيا في وصف الجنة، وابن جرير، وابن أبي حاتم، وابن حبان، وأبو الشيخ في العظمة، وابن مردويه، عن ابن مسعود، عن النبي ... ". وذكره هذا الحديث.
وأخرجه عبد الرزاق ١١/ ٤١٤ برقم (٢٠٨٦٧)، وابن المبارك برقم (٢٦٠) - رواية نعيم بن حماد- من طريق معمر، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون الأودي، به. موقوفاً على ابن مسعود. وهذا إسناد صحيح. =