كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

النَّبَّال (١) أخبرني الحسن بن أسامة بن زيد،

عَنْ أبِيهِ قَالَ: طَرَقْت رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم-ذَاتَ لَيْلَةٍ لِبَعْضِ الْحَاجَةِ وَهُوَ مُشْتَملٌ عَلَى شَيْءٍ لا أدْرِي مَا هُوَ، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ حَاجَتِي قُلْتُ: مَنْ هذَا الَّذِي أنْتَ مُشْتَمِلٌ عَلَيْهِ؟ فَكَشَفَ -صلى الله عليه وسلم- فَإِذَا حَسَن وَحُسَيْن عَلَى فَخِذَيْهِ، فَقَالَ: "هذَانِ ابْنَايَ، وَابْنَا ابْنَتِي، اللَّهُمَّ إنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي أًحِبُّهُمَا فَأحِبَّهُمَا" (٢).

(١) النبال -بفتح النون، والباء الموحدة من تحت المشددة، وفي آخرها لام-: هذه النسبة إلى بَرْي النبال ... وانظر اللباب ٣/ ٢٩٤ - ٢٩٥.
(٢) إسناده حسن، عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر، ترجمه البخاري في الكبير ٥/ ٥٤ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٥/ ١٨، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٧/ ٥٣، و ٨/ ٣٣٧ وفيهما أكثر من تحريف. وحسن الترمذي حديثه. وجهله ابن المديني، وقال الذهبي في كاشفه: "وثق، ولا يعرف". وقال ابن حجر في تقريبه: "مقبول".
ومسلم بن أبي سهل، ويقال: محمد بن أبي سهل، نرجمه البخاري في الكبير ٧/ ٢٦٣ ولم يورد فيه شيئاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل بن ٨/ ١٨٦، وحسن الترمذي حديثه، وجهله ابن المديني، وقال الذهبي في المغني: "مجهول". وقال في الكاشف: "وثق". وذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٤٤٤ وذكر له هذا الحديث، وأفاد: "وهو أخو موسى بن أبي سهل النبال". وقال الحافظ في التقريب: "مقبول".
والحسن بن أسامة بن زيد ترجمه البخاري في الكبير ٢/ ٢٨٦ - ٢٨٧ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، ونبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/ ١، وذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ١٢٥، وحسنن الترمذي حديثه، وقال الذهبي في كاشفه: "لم يصح خبره". ولم يورده في "المغني في الضعفاء"، وقال الحافظ في التقريب: "مقبول".
وقال علي بن المديني: "حديث الحسن بن أسامة حديث مديني، رواه شيخ =