وأخرجه البزار (٢٦٢٤) من طريق يوسف بن موسى، حدثنا علي بن موسى، حدثنا علي بن صالح، عن عاصم، به. وقال البزار: "لا نعلم رواه بهذا اللفظ الله علي، عن عاصم". وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/ ٩٥ برقم (١٢٢٢٣) من طريق أبي بكر بن عياش، به. وقد سقط الصحابي من إسناده. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٩/ ١٧٩ - ١٨٠ باب: فيما اشترك فيه الحسن والحسين -رضي الله عنهما- من الفضل وقال: "رواه أبو يعلى، والبزار ... والطبراني باختصار ورجال أبي يعلى ثقات، وفي بعضهم خلاف". وانظر حديث أبي هريرة برقم (٦٢١٥)، وحديث أَنس برقم (٣٤٢٨، ٤٢٩٤) كلاهما في مسند الموصلي. (١) ما بين حاصرتين ساقط من الأصلين، واستدركناه من الإِحسان. (٢) الزمعي -بفتح الزاي، وسكون الميم، وكسر العين المهملة-: هذه النسبة إلى الجد. والمشهور بها أبو محمد موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة، القرشي، الزمعي ... وانظر الأنساب ٦/ ٢٩٩، واللباب ٢/ ٧٤. (٣) في الأصلين "عن" وهو تحريف. (٤) في الأصلين، وفي الإحسان "موسى" وهو تحريف. وهو مسلم بن أبي سهل، ويقال: محمد بن أبي سهل. (٥) في (م): "سهيل" وهو خطأ.