كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

عَنْ مُرَّةَ الْبَهْزِيّ (١) قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم- فِي طَريقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ قَالَ: "كَيْفَ تَصْنَعُونَ فِي فِتْنَةٍ تَكُونُ فِي أقْطَارِ الأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ؟ ". قَالُوا: فَنَصْنَعُ مَاذَا يَا نَبِيَّ الله؟. قَالَ: "عَلَيْكُمْ بِهذَا وَأَصْحَابِهِ". قَالَ: فَأَسْرَعْتُ حَتى عَطَفْتُ إلَى الرَّجُلِ. قُلْتُ: هذَا يَا نَبِيَّ الله؟. قَالَ: "هذَا"، فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (٢).

(١) البهزي -بفتح الباء الموحدة من تحت، وسكون الهاء، وكسر الزاي- وهذه النسبة إلى بهز بن امرئ القيس. ولم يوردها السمعاني في الأنساب. انظر اللباب ١/ ١٩٢.
ومرة هو ابن كعب السلمي البهزي، ويقال: كعب بن مرة وهو أكثر. وقال أبو عمر: "كعب بن مرة أصح". سكن الأردن بعد أن سكن بالبصرة. وقال ابن السكن: "الأكثر يقولون: كعب بن مرة". وانظر الاستيعاب ٩/ ٢٥٦ - ٢٥٧، وأسد الغابة ٤/ ٤٨٩، والاصابة ٨/ ٣٠٦.
(٢) إسناده صحيح، أسامة بن خريم، ترجمه ابن عبد البر في "الاستيعاب"١/ ١٥٠ وقال: "لا تصح له صحبة".
وترجمه البخاري في الكبير ٢/ ٢١ ولم يورد فيه جرحاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٢/ ٢٨٣، وذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٤٤ - ٤٥، وقال العجلي في "تاريخ الثقات" ص (٥٩): "بصري، تابعي، ثقة". وانظر "لسان الميزان"١/ ٣٤١. وأما متابعه على هذا الحديث هرمي بن الحارث- وهكذا جاء عند أحمد، وفي الإحسان، ولم يورده الحسيني في الإكمال، ولا ابن حجر في تعجيل المنفعة- فقد جاء عند الطبراني بنهرم بن الحارث".
فهرمي ترجمه ابن حبان في الثقات ٥/ ٥١٦ فقال: "هرمي بن الحارث، يروي عن مرة بن كعب البهزي وله صحبة، روى عنه عبد الله بن شقيق العقيلي".
وأما هرم بن الحارث فقد ترجمه البخاري في الكبير ٨/ ٢٤٣ فقال: "هرم بن الحارث، عن مرة بن كعب، روى عنه عبد الله بن شقيق". وتابعه على هذا ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/ ١١١ =