كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

نَبِيَّ الله زِدْنِي، قَالَ: "إِذَا أَسَأْتَ، فَأحْسِنْ". قَالَ: يَا نَبِيَّ الله زِدْنِي، قَالَ: "اسْتَقِمْ، وَلْيَحْسُنْ خُلُقُكَ" (١). قلت: قول ابن حبان في سنده المقبري غلط، وليس الراوي لهذا الحديث المقبري، وإنما هو سعيد بن أبي سعيد المهري يكنى أبا السُّمَيْط يرويه عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، وفي ترجمته رواه الخطيب في "المتفق والمفترق" (٢).

(١) إسناده جيد، سعيد بن أبي سعيد المهري ترجمه البخاري في الكبير ٣/ ٤٧٤ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٤/ ٣٢. وقال ابن حبان في الثقات ٦/ ٣٦٣: "وليس هذا بسعيد بن أبي سعيد المقبرى. ذاك أدخلناه في التابعين، وهذا في أتباع التابعين". وصحح حديثه الحاكم، ووافقه الذهبي. وباقي رجاله ثقات، أبو سعيد المهري بسطنا القول فيه عند الحديث المتقدم برقم (٨٦٢)، وذكره الفسوي في "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥٢٤ في ثقات التابعين من أهل مصر. والحديث في صحيح ابن حبان برقم (٥٢٤) بتحقيقنا.
وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/ ٢٠٢ من طريق أحمد بن شعيب قال: أخبرنا خالد بن روح، عن يزيد بن موهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥٢٤ من طريق يحيى بن سليمان الجعفي، حدثنا عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم ١/ ٥٤، و ٤/ ٢٤٤ من طريق ... عبد الله بن صالح، حدثني حرملة بن عمران التجيبي، به. وقال: "هذا حديث صحيح الإِسناد ولم يخرجاه".
ووافقه الذهبي. وانظر "لسان الميزان" ٣/ ٣١.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/ ٢٣ باب: ما جاء في حسن الخلق، وقال: "رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عبد الله بن صالح، وقد وثق، وضعفه جماعة، وأبو السميط سعيد بن أبي سعيد مولى المهري لم أعرفه".
(٢) وبهامش (م) ما نصه: "هذه الزيادة بخط شيخنا العراقي".