كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

١٥٨٠ - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا بندار، حدثنا ابن أبي عدي [، وأبوداود قالا: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الحارث، عن أبي كثير الزبيدي] (١). عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْروٍ: أَنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:" إيَّاكُمْ والظلم فَإن الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وإيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ فَإن اللهَ لا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلا التَّفَحُّشَ. وإيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإنَّمَا أهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ الشُحُّ، أَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا أرْحَامَهُمْ، وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا، وَأَمَرَهُمْ بالْبُخْل فَبَخِلُوا".

= وقال ابن الأثير: "وروى حسان بن الضمري، عن ابن السعدي، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نحوه.
قال ابن منده: وهو الصواب، ولا يعرف محمد بن حبيب في الشاميين ... ".
وقال ابن حجر في الإصابة ٩/ ١٠٩ - ١١٠ بعد أن ذكر الحديث وبعض ما قاله ابن منده: "وقال البغوي: رواه غير واحد عن ابن محيريز، عن عبد الله بن السعدي، وأن النسائي أخرجه من طريق ابن إدريس، عن عبد الله بن السعدي، ليس فيه محمد ابن حُبَيْب".
وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" ٣/ ٢٥٧ من طريق ابن أبي داود قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، عن ابن زبر، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن حسان بن الضَّمري، عن عبد الله بن واقد السعدي ...
وانظر الحديث في "تهذيب الكمال" ٦/ ٣١ نشر دار الرسالة. وأحاديث الباب مع التعليق عليها، ومشكل الآثار ٣/ ٢٥٢ - ٢٦١، وجامع الأصول ١١/ ٦٠٦، والحديث (٧٣٧١) في مسند الموصلي. وفتح الباري ٦/ ١٩٠.
(١) ما بين حاصرتين ساقط من الأصلين، واستدركناه من الإحسان.