كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

[٤٤٧ - ما جاء في الحرم كله منحر وأيام منى كلها منحر]

فيه حديثان: الأول: حديث جابر بن عبد اللَّه -رضي اللَّه عنهما-: "كل عرفة موقف، وكل منى منحر، وكل المزدلفة موقف، وكل فجاج مكة طريق ومنحر" (١).

قال الإمام أحمد: ترك يحيى بن سعيد أسامة بن زيد بأخرة، لهذا الحديث (٢).

الثاني: حديث جبير بن مطعم -رضي اللَّه عنه-: "كل فجاج مكة منحر، وكل أيام التشريق ذبح" (٣).

قال الإمام أحمد: الصحيح فيه مرسل (٤)، وقد روى الأضحى يوم النحر ويومان بعده عن غير واحد من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- (٥).

= فائدة: قال الحافظ في "التلخيص" ٢/ ٢٥٨: قد أنكره أحمد بن حنبل؛ لأن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- صلى الصبح يومئذ بالمزدلفة فكيف يأمرها أن توافي معه صلاة الصبح بمكة.
(١) أخرجه أبو داود (١٩٣٧) قال: ثنا الحسن بن علي، ثنا أبو أسامة، عن أسامة ابن زيد، عن عطاء قال: حدثني جابر بن عبد اللَّه أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال. . الحديث.
(٢) "العلل" لعبد اللَّه (٤٧١١)، "الضعفاء" للعقيلي ١/ ١٨، "الكامل" ١/ ٣٩٤.
(٣) أخرجه البيهقي ٥/ ٢٣٩ قال: ثنا أبو بكر بن زياد، ثنا أحمد بن منصور، ثنا محمد بن بكير الحضرمي، ثنا سويد بن عبد العزيز، عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.
(٤) أخرجه البيهقي ٥/ ٢٣٩ قال: أخبرنا أبو حامد الرازي الحافظ، أنا زاهر بن أحمد، ثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري، ثنا أبو الأزهر، ثنا أبو المغيرة، ثنا سعيد بن عبد العزيز، حدثني سليمان بن موسى، عن جبير بن مطعم، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. . الحديث.
(٥) "التمهيد" ٢٣/ ١٩٧. قلت: المتن ثابت، فقد أخرجه مسلم (١٤٩) من طريق جابر بدون لفظة: "وكل فجاج مكة طريق ومنحر".