كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

بَغْلَةٍ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ أَحْمَرُ وَعَلِيٌّ أَمَامَهُ يُعَبِّرُ عَنْهُ١ وَفِي الطَّبَرَانِيِّ الْأَوْسَطِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَانِ يَلْبَسُهُمَا فِي جُمُعَتِهِ فَإِذَا انْصَرَفَ طَوَيْنَاهُمَا إلَى مِثْلِهِ٢ قَالَ تَفَرَّدَ بِهِ الْوَاقِدِيُّ وَرَوَى ابْنُ السَّكَنِ مِنْ طَرِيقِ مَهْدِي بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا مَا عَلَى أَحَدِكُمْ أَنْ يَكُونَ لَهُ ثَوْبَانِ سِوَى ثَوْبِ مِهْنَتِهِ لِجُمُعَتِهِ أَوْ لِعِيدِهِ وَأَخْرَجَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي التَّمْهِيدِ مِنْ طَرِيقِهِ٣.

وَلِأَبِي دَاوُد وَابْنِ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ نَحْوُهُ٤ وَفِيهِ انْقِطَاعٌ.

قَوْلُهُ رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَكِبَ فِي عِيدٍ وَلَا جِنَازَةٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا وَقَالَ الشَّافِعِيُّ بَلَغَنَا عَنْ الزُّهْرِيِّ فَذَكَرَهُ وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أبي رافع وسعد القرظ وَابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ إلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَيَرْجِعُ مَاشِيًا٥ وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ مِنْ السُّنَّةِ أَنْ يَخْرُجَ إلَى الْعِيدِ مَاشِيًا٦ وَرَوَى الْبَيْهَقِيّ وَابْنُ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا نَحْوَهُ٧ وَلِلْبَزَّارِ عَنْ سَعْدٍ نَحْوُهُ٨.

فَصْلٌ: وَأَمَّا الْجِنَازَةُ فَرَوَى الْأَرْبَعَةُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي أَمَامَ الْجِنَازَةِ٩ وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُهُمْ وَرَوَى مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفَرَسٍ معروري فَرَكِبَهُ حِينَ انْصَرَفَ مِنْ جنازة أبي الدحداح١٠ وللترمذي أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبِعَ جِنَازَةَ ابْنِ الدَّحْدَاحِ مَاشِيًا وَرَجَعَ عَلَى فَرَسٍ١١ وَرَوَى أَبُو دَاوُد عَنْ ثَوْبَانَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِدَابَّةٍ وَهُوَ مَعَ

١ أخرجه أبو داود "٤/٥٤" كتاب اللباس، باب في الرخصة في ذلك، الحديث "٤٠٧٣".
٢ أخرجه الطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين رقم "٩٦١" وفي الأوسط "١/١٥٢".
٣ التمهيد "٢٤/٣٥".
٤ أخرجه أبو داود "١/٢٨٢- ٢٨٣" كتاب الصلاة، باب اللبس للجمعة، الحديث "١٠٧٨" وابن ماجة "١/٣٤٨" كتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء في الزينة يوم الجمعة، الحديث "١٠٩٥".
٥ أخرجه ابن ماجة "١/٤١١" كتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء في الخروج إلى الصيد ماشيا، الحديث "١٢٩٤، ١٢٩٥، ١٢٩٦".
٦ أخرجه الترمذي "٢/٤١٠" كتاب الصلاة، باب ما جاء في المشي إلى يوم العيد، الحديث "٥٣٠".
٧ أخرجه البيهقي في الكبرى "٣/٢٨١" كتاب صلاة العيدين، باب المشي إلى العيدين.
٨ أخرجه البزار في البحر الزاخر "٣/٣٢٠- ٣٢١" رقم "١١١٥".
٩ أخرجه أبو داود "٣/٢٠٥" كتاب الجنائز، باب المشي أمام الجنازة، الحديث "١٩٤٤".
والترمذي "٣/٣٢٩" كتاب الجنائز، باب ما جاء في المشي أمام الجنازة، الحديث "١٠٠٧".
والنسائي "٤/٥٦" كتاب الجنائز، باب مكان الماشي من الجنازة.
وابن ماجة "١/٤٧٥" كتاب الجنائز، باب ما جاء في المشي أمام الجنازة، الحديث "١٤٨٢".
١٠ أخرجه مسلم "٤/٣٨" كتاب الجنائز، باب ركوب المصلي على الجنازة إذا انصرف، الحديث "٩٦٥".
١١ أخرجه الترمذي "٣/٣٣٣" كتاب الجنائز، باب ما جاء في كراهية الركوب خلف الجنازة، الحديث "١٠١٢".