- أما حديث جابر: أخرجه البخاري "٤/١٨٣": كتاب الصوم: باب قول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لمن طلل عليه واشتد الحر "ليس من البر الصوم في السفر"، حديث "١٩٤٦"، ومسلم "٢/٧٨٦": كتاب الصيام: باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية ... الخ، حديث "٩٢/١١١٥"، وأبو داود "٢/٧٩٦": كتاب الصوم: باب اختيار الفطر، حديث "٢٤٠٧"، والنسائي "٤/١٧٥": كتاب الصيام: باب العلة التي من أجلها قيل ذلك، وذكر الاختلاف على محمد بن عبد الرحمن في حديث جابر بن عبد الله في ذلك، والطيالسي "١/١٨٩": كتاب الصيام: باب الرخصة في الفطر للمسافر في رمضان، حديث "٩١٠"، وأحمد "٣/٢٩٩"، والدارمي "٢/٩": كتاب الصوم: باب في السفر، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "٢/٦٢": كتاب الصيام في السفر، وأبو نعيم في "الحلية" "٧/١٥٩"، والبيهقي "٤/٢٤٢": كتاب الصيام: باب تأكيد الفطر في السفر إذا كان يجهده الصوم، الخطيب "١٢/١١٨"، وابن خزيمة "٣/٢٥٤" وأبو يعلى "٣/٤٠٣" وابن الجارود في "المنتقى" رقم "٣٩٩" من حديث جابر. - حديث ابن عمر: أخرجه ابن ماجة "١/٥٣٢": كتاب الصيام: باب ما جاء في الإفطار في السفر، حديث "١١٦٥"، من طريق عبيد الله عن نافع، عن ابن عمر مرفوعاً: "ليس البر الصيام في السفر". قال البوصيري في "الزوائد" "٢/٨": هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، رواه ابن حبان في صحيحه من طريق محمد بن مصفى بإسناده ومتنه. - حديث كعب بن عاصم: أخرجه النسائي "٤/١٧٥": كتاب الصيام: باب ما يكره من الصيام في السفر، وابن ماجة "١/٥٣٢": كتاب الصيام: باب ما جاء في الإفطار في السفر، حديث "١١٦٤"، والطيالسي "١/١٩٠": كتاب الصيام، باب الرخصة في الفطر للمسافر في رمضان، حديث "٩١١"، وأحمد "٥/٤٣٤"، والدارمي "٢/٩": كتاب الصوم: باب الصوم في السفر، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "٢/٦٣": كتاب الصيام: باب الصيام في السفر، وابن حبان "٩١٢- موارد"، والبيهقي "٤/٢٤٢": كتاب الصيام: باب تأكيد الفطر في السفر إذا كان يجهده الصوم، والخطيب "١٢/٣٩٩"، من طريق أم الدرداء عنه، وفي رواية لأحمد "٥/٤٣٤" والبيهقي "٤/٢٤٢": كتاب الصيام، باب تأكيد الفطر في السفر إذا كان يجهده الصوم: "ليس من البر الصوم في السفر". - حديث أبي برزة: أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" "١/٢٦٩"، من طريق إبراهيم بن سعد، عن عبد الله بن عامر الأسلمي، عن رجل يقال له محمد عن أبي هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال: "ليس من البر الصيام في السفر"، وقال البخاري، ولم يصح حديثه يعني هذا الرجل المبهم. وأخرجه أيضا البزار "١/٤٦٩- كشف" رقم "٩٨٧" من طريق إبراهيم بن سعد به. وذكره الهيثمي في "مجمع الززوائد" "٣/١٦٣" وقال: رواه أحمد والبزار والطبراني في الأوسط وفيه رجل لم يسم ا?. ولم أجده في مسند الإمام أحمد. - حديث ابن عباس:...................................=