كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

٦١٣ - حَدِيثُ أَنَسٍ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي السَّفَرِ١ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ كَانَ إذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَدْخُلَ أَوَّلُ وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا زَادَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى وَيُؤَخِّرُ المغرب حتى يجمع بينها وَبَيْنَ الْعِشَاءِ حِينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ.

٦١٤ - قَوْلُهُ ثَبَتَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا كَانَ سَائِرًا فِي وَقْتِ الْأُولَى أَخَّرَهَا إلَى الثَّانِيَةِ وَإِذَا كَانَ نَازِلًا فِي وَقْتِ الْأُولَى قَدَّمَ الثَّانِيَةَ إلَيْهَا هَذَا يَجْتَمِعُ مِنْ حَدِيثَيْنِ أَحَدُهُمَا الحديث الثاني الَّذِي قَبْلَهُ٢ فَهُوَ دَلِيلٌ الْجُمْلَةِ الْأُولَى وَالثَّانِي فِي حَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ وَغَيْرِهِ فَإِنَّ فِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا وَكَانَ ذَلِكَ بَعْدَ الزَّوَالِ٣ وَسَيَأْتِي الْحَدِيثُ فِي الْحَجِّ.

وَوَرَدَ فِي جَمْعِ التَّقْدِيمِ أَحَادِيثُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمُعَاذٍ وَعَلِيٍّ وَأَنَسٍ فَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ٤ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ حُسَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ،

١ أخرجه البخاري "٢/٥٨٢" كتاب تقصير الصلاة، باب إذا ارتحل بعدما زاغت الشمس، الحديث "١١٢"، ومسلم "١/٤٨٩": كتاب صلاة المسافرين، باب جواز الجمع بين الصلاتين، الحديث "٤٦/٧٠٤" وأبو عوانة "٢/٣٥١"، وأبو داود "١/٣٨٩": كتاب الصلاة، باب الجمع بين الصلاتين، "١٢١٨"، والنسائي "١/٢٨٤": كتاب المواقيت، باب الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين الظهر والعصر "٥٨٦"، والدارقطني "١/٣٨٩- ٣٩٠": كتاب الصلاة، باب الجمع بين الصلاتين في السفر "٥، ٦"، والبيهقي "٣/١٦١- ١٦٢"، وأحمد "٣/٢٤٧، ٢٦٥" من طريق الزهري عن أنس.
٢ انظر حديث أنس السابق.
٣ سيأتي في الحج.
٤ أخرجه الدارقطني "١/٣٨٨- ٣٨٩" باب الجمع بين الصلاتين في السفر، والبيهقي "٣/١٦٣" كتاب الصلاة، باب الجمع بين الصلاتين في السفر، وأحمد في المسند "١/٣٦٧- ٣٦٨".
كلهم من طريق عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة وعن كريب أن ابن عباس قال: ألا أخبركم عن صلاة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في السفر؟ " ... الحديث.
وعزاه المزي في تحفة الأشراف "٥/١٢٠" رقم "٦٠٢١" إلى الترمذي في الصلاة عن أبي بكر محمد بن أبان عن عبد الرزاق به.
وقال الترمذي: حسن صحيح غريب من حديث ابن عباس.
قال المزي: هذا الحديث في رواية أبي حامد أحمد بن عبد الله بن داود التارج المروزي عن الترمذي ولم يذكره أبو القاسم.
وقال الدارقطني: [روى هذا الحديث ... صدر من الدارقطني ١/٣٨٨- ٣٨٩] .