كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ "مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ" ١.

٥٢٢ - حدي ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْصِلُ بَيْنَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِ أَحْمَدُ وَابْنُ حِبَّانَ وَابْنُ السَّكَنِ فِي صَحِيحَيْهِمَا وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ إبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ بِهِ وَقَوَّاهُ أَحْمَدُ٢.

٥٢٣ - حَدِيثُ "إنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَدَّكُمْ٣ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ وَهِيَ الْوِتْرُ جَعَلَهَا اللَّهُ لَكُمْ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ" أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ٤ وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ٥ وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ إسناد مُنْقَطِعٌ وَمَتْنٌ بَاطِلٌ.

وَفِي الْبَابِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.

فَحَدِيثُ مُعَاذٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِيهِ ضَعْفٌ وَانْقِطَاعٌ٦.

١ أخرجه مسلم "٣/٢٨٧- نووي" كتاب صلاة المسافرين وقصرها: باب صلاة الليل مثنى مثنى، حديث "١٥٥- ٧٥٣"، وأبو داود "١/٤٥١": كتاب الصلاة: باب كم الوتر، حديث "١٤٢١"، والنسائي "٣/٢٣٢": كتاب الصلاة: باب كم الوتر، حديث "١٦٩٠".
٢ أخرجه أحمد "٢/٧٦"، وابن حبان "٦/١٩٠" حديث "٢٤٣٣-٢٤٣٥".
ذكر الهيثمي في المجمع "٢/٢٤٦"، وقال: رواه الطبراني في الأوسط وفيه إبراهيم بن سعيد وهو ضعيف.
٣ في الأصل: أمركم.
٤ أخرجه أبو داود: "٢/١٢٨": كتاب الصلاة: باب استحباب الوتر، حديث "١٤١٨"، والترمذي "١/٢٨١": كتاب الوتر: باب فضل الوتر، الحديث "٤٥١"، وابن ماجة "١/٣٦٩": كتاب إقامة الصلاة: باب ما جاء في الوتر، الحديث "١١٦٨"، والدارقطني "٢/٣٠": كتاب الوتر: باب فضيلة الوتر، الحديث "١"، والحاكم "١/٣٠٦": كتاب الوتر: باب الوتر حق، والبيهقي "٢/٤٦٩": كتاب الصلاة: باب تأكيد صلاة الوتر، من رواية يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن راشد الزوفي، عن عبد الله بن أبي مرة الزوفي، عن خارجة بن حذافة العدوي، قال: "خرج علينا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: "إن الله قد أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم، وهي الوتر، فجعلها بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر".
وقال الترمذي: حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن أبي حبيب.
وقال الحاكم: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وأقره الذهبي".
وفي هذا نظر وسيأتي بيان ذلك.
٥ قال الزيلعي في "نصب الراية" "٢/١٠٩": ورواه ابن عدي في الكامل، ونقل عن البخاري أنه قال: لا يعرف سماع بعض هولاء عن بعض ا?.
قال الذهبي في "المغني" "١/٣٥٧": عبد الله بن أبي مرة الزوفي وقيل ابن مرة عن خارجة في الوتر، لم يصح خبره.
٦ أخرجه أحمد "٥/٢٤٢".