أخرجه أبو داود "١/٤٠٦- ٤٠٧" كتاب الصلاة: باب الأربع قبل الظهر وبعدها حديث "١٢٦٩" والنسائي "٣/٢٦٥" كتاب قيام الليل، والبخاري في "التاريخ الكبير" "٧/٣٧" وابن خزيمة "٢/ ٢٠٦" رقم "١١٩١، ١١٩٢" والحاكم "١/٣١٢" والبيهقي "٢/٤٧٢" كتاب الصلاة: باب من جعل قبل الظهر أربعا وبعدها أربعا، كلهم من طريق مكحول عن عنبسة به. وصححه ابن خزيمة والحاكم ووافقه الذهبي. وقد توبع مكحول تابعه القاسم بن أبي عبد الرحمن. أخرجه الترمذي "٢/٢٩٢-٢٩٣" كتاب الصلاة: باب ما جاء في الركعتين بعد الظهر حديث "٣٢٨" والنسائي "٧/٣٦" كتاب قيام الليل، والبغوي في "شرح السنة" "٢/٤٣٤- بتحقيقنا" من طريق القاسم بن أبي عبد الرحمن عن عنبسة بن أبي سفيان به. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب. ٢ أخرجه مسلم "٣/٣٨٤، ٣٨٥- نووي": كتاب صلاة المسافرين وقصرها: باب استحباب ركعتين قبل صلاة المغرب، حديث "٣٠٢، ٨٣٦"، وأبو داود "١/٤١٠": كتاب الصلاة: باب الصلاة قبل المغرب، حديث "١٢٨٢"، عن أنس. ٣ في الأصل: حديث. ٤ أخرجه البخاري "٢/٣١٤- ٣١٥" كتاب الأذان: باب كم بين الأذان والإقامة، ومن ينتظر إقامة الصلاة، حديث "٦٢٥"، والنسائي "٢/٢٨" كتاب الصلاة: باب الصلاة بين الأذان والإقامة، وأحمد "٣/٢٨٠" والدارمي "١/٣٣٦": كتاب الصلاة: باب الركعتين قبل المغرب، وابن خزيمة "٢/٢٦٦" حديث "١٢٨٨".